Apollinaire Les Collines

côte des Leux, d’où l’on découvre la vallée. La rivière qui la traverse en fait comme deux régions de physionomie distincte : tout ce qui est à gauche est en herbage, tout ce qui est à droite est en labour. La prairie s’allonge sous un bourrelet de collines basses pour se rattacher par derrière aux 143 pâturages du pays de Bray, tandis que, du côté de l’est, la plaine, montant doucement, va s’élargissant et étale à perte de vue ses blondes pièces de blé. L’eau qui court au bord de l’herbe sépare

côte des Leux, d’où l’on découvre la vallée. La rivière qui la traverse en fait comme deux régions de physionomie distincte : tout ce qui est à gauche est en herbage, tout ce qui est à droite est en labour. La prairie s’allonge sous un bourrelet de collines basses pour se rattacher par derrière aux 143 pâturages du pays de Bray, tandis que, du côté de l’est, la plaine, montant doucement, va s’élargissant et étale à perte de vue ses blondes pièces de blé. L’eau qui court au bord de l’herbe sépare

pas distingué du tout, apparaît un passé simple : «Vous souffrîtes?» (page 66) ; de même, il demande au duc : «Vous le connûtes? [...] découvrîtes-vous la pierre philosophale?». Il donne de doctes explications au sujet des ordures. Il emprunte à Apollinaire ce vers : «Mon automne éternel, ô ma saison mentale» (page 165). Il y a beaucoup d'aménité dans son dialogue avec le gardien du «campigne» (page 198). Lorsqu’il se présente dans le «de-luxe», on remarque cette solennelle inversion : «il lui fut

selon la date, l’esprit de révolution est plus ou moins accentué. Certaines de ces ruptures ne prétendent pas sortir du Le cas du cubisme est révélateur à ce propos puisque c’est Apollinaire qui en fournit les grandes lignes théoriques un an après la création par Picasso des Demoiselles d’Avignon, voir Guillaume Apollinaire, Les Peintres cubistes [1913], Paris, Hermann, 1980. Comparatismes -n° 1Février 2010 1 Arnaud Bikard 76 domaine esthétique. C’est le cas notamment des imagistes, groupés

une heure de jogging sur la plage, un bon mot de mon père, un fou rire avec Seymour, un verre de saint-julien dégusté en terrasse, les premiers bourgeons du printemps, les sorties hebdomadaires avec mes anciennes copines de fac, un vieux Wilkie Collins chiné chez un bouquiniste… En septembre 2012, j’ai repris la tête de mon groupe. Mon intérêt pour le boulot, ma passion pour l’enquête n’avaient pas disparu et, pendant un an, le « groupe Schäfer » a eu la baraka : nous avons 209/281 bouclé

v.016; Microfiches; CÉTUQ. Carrier, Louis-Georges, «Le théâtre de Jean Anouilh», mémoire de maîtrise, 1952, iv, 79 p. Dir. : Ernest Gagnon. Cote : UdeM D. Thèses PQ 35 U54 1952 v.015; UdeM L.S.H. PQ 35 U54 1952 v.015. Carrier, Roch, «Guillaume Apollinaire, poète de la vie immédiate», mémoire de maîtrise, 1961, vi, 123 p. Dir. : Ernest Gagnon. Cote : UdeM D. Thèses PQ 35 U54 1961 v.007; UdeM L.S.H. PQ 35 U54 1961 v.007; CÉTUQ. Cassien, frère, «L’apologétique dans le roman de Paul Bourget», mémoire

une heure de jogging sur la plage, un bon mot de mon père, un fou rire avec Seymour, un verre de saint-julien dégusté en terrasse, les premiers bourgeons du printemps, les sorties hebdomadaires avec mes anciennes copines de fac, un vieux Wilkie Collins chiné chez un bouquiniste… En septembre 2012, j’ai repris la tête de mon groupe. Mon intérêt pour le boulot, ma passion pour l’enquête n’avaient pas disparu et, pendant un an, le « groupe Schäfer » a eu la baraka : nous avons bouclé rapidement toutes

point de vue se fait pour un bref instant omniscient : « Ils regardent devant eux. Qu’est-ce qu’ils regardent ? L’horizon poussiéreux, les chemins où roulent les camions, pareils à de gros scarabées de toutes les couleurs, et les silhouettes des collines de pierres, les nuages blancs qui avancent dans le ciel. C’est cela qu’ils regardent. Ils n’ont pas envie d’autre chose ». Ici, le narrateur semble connaître les pensées de ses personnages, leur absence de désir, et répond lui-même à la question

distingué du tout, apparaît un passé simple : «Vous souffrîtes? » (page 66) ; de même, il demande au duc : «Vous le connûtes? [...] découvrîtes-vous la pierre philosophale? ». Il donne de doctes explications au sujet des ordures. Il emprunte à Apollinaire ce vers : « Mon automne éternel, ô ma saison mentale » (page 165). Il y a beaucoup d'aménité dans son dialogue avec le gardien du «campigne» (page 198). Lorsqu’il se présente dans le «de-luxe», on remarque cette solennelle inversion : «il lui fut

naïves légendes vinrent soutenir les exilés. Auprès de la tombe des Juifs morts en exil, disait-on, Jéhovah ouvre de longues cavernes, à travers lesquelles leurs cadavres roulent jusqu'en Palestine ; tandis que le païen qui meurt là-bas, près des collines consacrées, sort de la terre d'élection, car il n'est pas digne de rester là où la résurrection se fera. Et cela ne leur suffisait pas. Ils ne se résignaient pas à n'aller à Jérusalem qu'en pèlerins lamentables, pleurant contre les murs écroulés