Apollinaire Les Collines

– Académie en ligne En général, lorsqu’Ulysse et ses compagnons abordent une île, ils trouvent un lieu propice à l’accostage puis cherchent de la nourriture, ainsi Ulysse tue un cerf en explorant l’île de Circé. Souvent, Ulysse monte sur une colline pour observer les lieux puis envoie une sorte d’ambassade en reconnaissance auprès des habitants (Circé, les Lestrygons). On devine qu’elles sont variées, plus ou moins inquiétantes, merveilleuses, trompeuses. Ulysse peut ainsi être renforcé dans

– Académie en ligne En général, lorsqu’Ulysse et ses compagnons abordent une île, ils trouvent un lieu propice à l’accostage puis cherchent de la nourriture : ainsi Ulysse tue un cerf en explorant l’île de Circé. Souvent, Ulysse monte sur une colline pour observer les lieux puis envoie une sorte d’ambassade en reconnaissance auprès des habitants (Circé, les Lestrygons). On devine que ces îles sont variées, plus ou moins inquiétantes, merveilleuses, trompeuses. Ulysse peut ainsi être renforcé dans

130 I. CADRE – MODIFICATION 2 Cézanne, comme Pissarro, se pose devant la rue qui s’en va par une diagonale aplanie de gauche à droite et du bas en haut. Les trois plans du paysage se dessinent nettement. Le premier est constitué d’une petite colline; au fond de ce premier plan se situe une rangée d’arbres, dans laquelle nous distinguons des troncs verticaux qui aspirent au soleil et des arbres plus bas et plus ronds, couverts de feuillage. Le deuxième plan contient la route, un mur le long de

santé et pour l’âme, ce qui transparaît aussi chez d’autres artistes. Camille Mauclair, dans les années 30, renchérit en écrivant à propos de la capitale Tunis : « elle revêt la matité d’un immense camélia ou d’une victoria regia au pied de ces collines vertes et roses ; et la nuance de sa blancheur est 60 61 Lemaire, Georges : L’Univers des Orientalistes, Paris : Éditions Place des Victoires 2000, p. 284. Eberhardt, Isabelle : Notes de route in Le Voyage en Orient, Anthologie des voyageurs

animaux de la création, réels ou imaginaires, et les traits de caractère humain qu'ils symbolisent. »(4). Aussi, semble-t-il pour Gilbert Durand, être enraciné tout aussi bien dans la langue, que dans l'esprit individuel et collectif(5). D'Esope à Apollinaire(6), l'image animale s'est faite, à travers les ères littéraires, des plus inspiratrices. Elle prime au XIXe siècle avec des prosateurs comme Emile Zola, chez qui ____________________________________________________________ _______________(1)

prince des nuées » (Baudelaire) Métaphore Personnification « D’autres fois, calme plat, grand miroir de mon désespoir ! » (Baudelaire) , pour évoquer la mer « Automne malade et adoré, tu mourras quand l’ouragan soufflera dans les roseraies » (Apollinaire) « L’homme qui a dit non »(pour désigner de Gaulle) « C’était l’heure tranquille où les lions vont boire » (Hugo) , pour dire le soir un bruit à réveiller un mort « Je me meurs, je suis mort, je suis enterré. » (Molière) Périphrase Elle évoque

Je n'ose pas trop raconter cette histoire parce que je suis persuadé que personne ne la croira. Très certainement cette maison était hantée, mais rien ne s'y passait comme dans les maisons hantées. Ce n'était pas un château vermoulu perché sur une colline boisée au bord d'un précipice ténébreux. Elle n'avait pas été abandonnée depuis plusieurs siècles. Son dernier propriétaire n'était pas mort d'une manière mystérieuse. Les paysans ne se signaient pas avec effroi en passant devant. Aucune lumière blafarde

La tradition romaine est nettement moins présente à cause du baptême de Clovis. 1) L'influence romaine Cette influence va être ternie car on avait oublié la culture romaine. On avait négligé la culture de l'ANtiquité. Au 5ème siècle, Sidoine Apollinaire (préfet de Rome et évêque d'Auvergne) prononce ceci " de nos jours, bien peu de personnes s'adonnent à la culture des Lettres. Et sur ce nombre, bien peu avec éclat". Grégoire de Tours fait exactement ce constat : " de la décadence du culte des

introduisent dans leur pays d’adoption les impressions de leur enfance, les plus vives de toutes, et enrichissent le patrimoine spirituel de leur nouvelle nation comme le chocolat et le café, par exemple, ont étendu le domaine du goût ». Guillaume APOLLINAIRE. 6 INTRODUCTION 7 Le Maroc, depuis les origines de son histoire, a toujours été une terre d’arts, un pays de cultures dont la position géographique entre l’Orient et l’Occident est à la fois équivoque et ambiguë. De cette situation

introduisent dans leur pays d’adoption les impressions de leur enfance, les plus vives de toutes, et enrichissent le patrimoine spirituel de leur nouvelle nation comme le chocolat et le café, par exemple, ont étendu le domaine du goût ». Guillaume APOLLINAIRE. 6 INTRODUCTION 7 Le Maroc, depuis les origines de son histoire, a toujours été une terre d’arts, un pays de cultures dont la position géographique entre l’Orient et l’Occident est à la fois équivoque et ambiguë. De cette situation