Anthologie Sur La Pauvreté

de la route cannibale. Aussi intime-t-il l’ordre au Professeur de ne pas montrer ces dernières à Kotonou : « appelez ça comme vous voulez mais vous n’allez pas l’emmener voir ce genre de saleté » (L.R. p. 35). La simplicité de la syntaxe, la pauvreté du vocabulaire et la familiarité de la langue témoignent du trouble pathologique dans lequel vient de le plonger cette vision macabre. Du reste, l’emploi du pronom démonstratif neutre « ça » non seulement permet à Samson de faire montre de son

de création. Le Balzac qui dans La Comédie humaine construit avec brio les fortunes de ses héros ou qui tente d'organiser un nouveau régime de droits d'auteur est aussi l'homme traqué par ses créanciers dont la vie est une longue lutte contre la pauvreté. Entre ces deux faces il existe une nécessité mystérieuse, de même qu'à l'opposé entre la réussite sociale du diplomate Paul Claudel et l'accomplissement de son oeuvre. Cette négociation délicate entre l'écriture et l'argent s'inscrit dans un débat

variées et avec des objectifs clairs qui justifient les exigences (pouvoir se relire, être lu) : demandes ou informations adressées aux parents ; synthèses d’activités ; outils de référence ; résumés de leçons ; poèmes et chansons à mémoriser ; anthologie personnelle de textes… Produire des écrits en commençant à s’approprier une démarche (lien avec la lecture, le langage oral et l’étude de la langue) » Identification de caractéristiques propres à différents genres de textes. Mise en œuvre (guidée

précédés d'une désignation (exemple: "son camarade", si on n'a pas parlé de celui-ci), de l'orthographe, - à la lisibilité (calligraphie, alinéas,...) - à l'absence de clôture de texte, à la présence d'implicites dans le texte, à la banalité ou à la pauvreté des idées. a b c d e f S h i j MR 5677791010 1 56 78899 777888910 12 2 3 4 4 4 4 13 3 3 4 4 5 5 5 5 6 7 99910 4 5 5 5 8 91010 11112 2 3 6 1 1 12 2 2 3 ? 1234 666 7 + + + + + + + + + + MnR 33 5 5 6 7 9 9 2 3 4 5 7 99 10 6 6 6 6 8 81010 3 4 4 4

dénuement extrême des habitants (l. 7 à 12) ; – celle du vote de l’impôt par les riches et du paiement de cet impôt par ceux qui manquent de tout pour cette raison, au point qu’ils expirent (l. 15) ; – celle entre la richesse du riche (l. 17) et la pauvreté du pauvre (l. 16) ; – celles entre le travailleur et l’oisif (l. 19)  ; entre le déguenillé et le repu (l. 19, 20) ; entre l’indigent et le prince (l. 20, 21). Ces dernières s’accompagnent d’une autre antithèse entre prendre et donner. **6. Transformer

Les fées » ; – les enfants innocents sacrifiés par leurs parents pauvres (« Le petit Poucet ») ; – les enfants laids et pauvres, mais doués d’intelligence (« Riquet à la houppe ») ; – le bûcheron pauvre et sa femme (« Les souhaits ridicules »). => pauvreté = innocence. Héros souvent pauvres, sauf l’héroïne de « Peau d’âne », riche, mais transformée en mendiante pour fuir son père. La noblesse : – les mères (le plus souvent) ou les parents riches et injustes (« Cendrillon ») ; – les princes, les rois

Romances sans paroles. Ariette oubliées III », p. 30) c. « Quelque chose en sa voix arrete, étreint, essouffle. d. Des âmes en douceur, s’épurent dans son souffle. » (Xavier Forneret, « Elle » // « Anthologie thématique de la poésie française », p. 33) e. « Elle doit surtout trouver les mots pour justifier l’injustifiable: la démission. » (« Enfants délinquants, parents condamnés. L’express 16 décembre 1999 », p.

choisissant un plan d’ensemble où les enfants sont tous en mouvement. Au sujet de ces enfants d’une dizaine d’années en train de jouer au football, la légende nous précise qu’il s’agit d’une photographie prise en Zambie, dans un quartier pauvre ; cette pauvreté se lit dans les habits des enfants, leurs pieds nus, le mur jaune taché et abîmé de la maison en arrière-plan, et le ballon petit et dégonflé. Pas de but, pas de terrain de jeu, du sable au lieu d’une pelouse, et ce vieux ballon crevé. Mais dans

personnage est bien obligé de constater que, sur le terrain, les combattants adverses avancent des raisons qu’il juge tout aussi valables. Les Fellagas se battent parce qu’il y a 4. L’homme dans la guerre 6239_001_224.indd 59 59 16/08/12 12:36 la « pauvreté » (l. 31) et pour défendre leurs terres. Quant aux Harkis, ils s’engagent auprès des Français pour « faire vivre [leur] famille » (l. 44). 7. Le soldat garde en mémoire des récits de la Seconde Guerre mondiale et crée un parallèle avec le conflit

ancienne dame d’honneur de la reine. 1601 : Il part pour Valladolid, ville dans laquelle s’était installée la cour, pour y étudier la théologie. 1603 : Il compose ses premiers poèmes satiriques, dont dix-huit seront publiés dans une importante anthologie, les Flores de poetas ilustres. C’est à cette époque que se fortifie son rejet des conceptions esthétiques manié- ristes de Luis de Góngora, figure centrale du « cultisme » auquel Quevedo oppose un « conceptisme » privilégiant la maîtrise du