Animus

autre chose que ce qui lui est dû. La novation suppose d’une part, des conditions objectives comme l’existence de deux obligations et l’existence d’un élément nouveau, appelé « aliquid novi » et d’autre part une condition subjective qui est l’ « animus novandi », à savoir la volonté de nover (d’éteindre la première obligation, de créer une obligation nouvelle et de lier les deux opérations. En l’espèce, un couple de concubin conclue un prêt à une banque à un taux avantageux, l’un des emprunteurs

évoquant I'ancienne cosmologie. C'est alors tout I'univers qui s'ouvre pour nous, en une périphrase: OMN(E) IMMENSUM, avec toujours I'idée d'achèvement, de complétude impliquée par le préfixe PER- Les moyens utilisés sont simples: MENS (I'intelligence, ANIMUS, moins abstrait, le désir de connaissance, ou plutôt de com-prendre (cf. le sens étymologique de ce dernier verbe). Cette expédition est fructueuse, elle nous concerne actuellement, vu le passage au présent, et son retour (UNDE) positif: QUID QUID

actes matériels correspondant aux prérogatives du droit réel dont il est ou se croit titulaire : le « corpus ». Cette notion suppose aussi que le possesseur ait l' « animus » qui est l'élément intentionnel, c'est-à-dire, la volonté de se comporter en titulaire du droit sur la chose. En effet, une personne qui fait des actes sans « animus » est le plus souvent un détenteur précaire. On parle de « constitut possessoire » : le détenteur reconnaît le droit réel du propriétaire et le possesseur se considère

processuum et suorum desperatione obirascens fortunae animus et de saeculo querens et in angulos se retrahens et poenae incubans suae, dum illum taedet sui pigetque. => Ensuite, de ce dépit des succès d’autrui et de ce désespoir de réussir soi-même vient cet esprit qui s’irrite contre la fortune et qui se plaint du siècle et qui se replie dans son coin et qui couve son chagrin dans son dégoût et son découragement. Natura enim humanus animus agilis est et pronus ad motus. =>En effet,

* 1): Acquisition par la possession Déf : Possession : Situation de fait, elle comporte 2éléments. Il y a l’élément matérielle « CORPUS »et l’élément d’ordre phycologique « ANIMUS ». POSSESSION CORPUS ANIMUS C’est le fait d’excisé la chose, des C’est l’élément intellectuelle, c’est la volonté d’agir éléments matérielles correspondent

matériel de la possession, en désignant le pouvoir exercé sur la chose et de l'animus (littéralement, esprit, intention), Etat d'esprit d'une personne qui se comporte comme titulaire d'un droit sur une chose (animus domnini, possidendi) pour l'exercer ou qui veut faire une libéralité (animus donandi). Le corpus est en fait l'exercice objectif du droit, l'animus étant un élément psychologique (le possesseur affirme être le propriétaire). L'article 2255 du Code civil reprend ces deux composants : « La

| |  | |Omnes sensus perducendi sunt ad firmitatem; natura patientes sunt, si animus illos desit corrumpere, qui cotidie ad rationem reddendam | |uocandus est. Faciebat hoc Sextius, ut consummato die, cum se ad nocturnam quietem recepisset, interrogaret animum suum: 'quod hodie malum | |tuum sanasti? Cui uitio obstitisti

erectus et virum ex omni plaga quam orbis ambit inmensus, reportavit laureas et triumphos, iamque vergens in senium et nomine solo aliquotiens vincens ad tranquilliora vitae discessit. Utque aegrum corpus quassari etiam levibus solet offensis, ita animus eius angustus et tener, quicquid increpuisset, ad salutis suae dispendium existimans factum aut cogitatum, insontium caedibus fecit victoriam luctuosam. Martinus agens illas provincias pro praefectis aerumnas innocentium graviter gemens saepeque

peuvent recevoir les deux qualifications. (règle de droit 2nd aspect) Il faut donc étudier l'élément moral (l'intention) de ces infractions. Le meurtre nécessite un résultat: la mort de la victime. Son auteur doit en outre avoir été animé par l' "animus necandi", c'est à dire l'intention de tuer. Pour la seconde infraction possible, le resultat recherché n'est pas la mort de la victime, car seule l'intention de porter atteinte à l'intégrité physique de la personne s'empare de l'auteur. Il ne souhaite

efficace. Les deux éléments constitutifs de la possession sont la maîtrise matérielle sur la chose (corpus) et l'intention d'agir en propriétaire (animus). Le corpus est l'élément matériel de la possession, c'est donc exercer l'usus, le fructus, et l'abusus. L'animus c'est l'intention de se comporter comme le véritable titulaire du droit réel (animus domini). L'article 2230 présume l'animus domini. De plus la possession ne produit des effets juridique que si elle n'est pas vicié, de même elle produit