Anglo American

monde, notamment façades maritimes développées et hubsaériens. 2. Les fondements idéologiques - Capitalisme, liberté d'entreprise : valeurs portées par de puissantes FMN. - Liberté individuelle comme fondement d'un modèle : « rêve américain », « american way of life », esprit pionnier et mythe de la « frontière ».   B. Un pays qui pèse sur les relations internationales. En 1945, la victoire sur le nazisme permet aux EU de se poser en défenseur de la liberté et de la démocratie, rôle qu’ils endossent

pauvre. Il a pris soin de représenter son pays par les produits que l’on trouve dans le caddie : Coca Cola, cookies par exemple. Le sculpteur s’oppose ainsi à la version « parfaite » de la société de consommation, véhiculée par les publicités : l’« American way of life ». Les matériaux et techniques au service de cette représentation : 166 x 70 x 70 cm. En ce qui concerne les caractéristiques plastiques la femme est faite à partir d'un moulage sur une vraie personne. Ensuite les vêtements, les bijoux

peintre Américain du XXème siècle, il fréquente d’abord la  « New York School of Illustrating ». Puis en 1900, il s’inscrit à la « School of art », dirigé par William Merritt Chase. Edward Hopper exprime avec poésie la solitude de l’homme face à cet « American way of life » qui se développe dans les années 1920. Il s’inspire beaucoup du cinéma pour peindre ses toiles, par les prises de vues ou encore les attitudes des personnages. Ses peintures reflètent et dénoncent l’aliénation de la culture de masse

de consommation.    | Buts/Significations | On dresse un portrait peu flatteur de la ménagère occidentale moyenne de la fin des années 1960. Ce personnage fait partie du quotidien de l’époque. Dans cette scène, c’est la médiocrité de l’« American way of life » et plus généralement de la société de consommation occidentale qui est soulignée, dressant face à chacun de nous un miroir. Le consommateur apparaît comme un drogué ou un zombie errant dans les rayons d’un supermarché, seul. La consommation

œuvre n’est pas une caricature : un tel personnage fait partie du quotidien de l’époque aux Etats-Unis (y compris les bigoudis même si c’est difficilement imaginable pour des Européens !) .  Dans cette scène, c’est plutôt la médiocrité de l’« American way of life » et plus généralement de la société de consommation occidentale qui est soulignée.  Duane Hanson dresse un constat : la consommation de masse, qui se traduit par l’achat par tout le monde des mêmes choses au même endroit (et souvent

accès à la mer, ce qui coupait la Prusse du reste de l'Allemagne; l'Allemagne perdait aussi toutes ses colonies. 3. 11 septembre Chronologie : À 8 h 46, le vol 11 American Airlines percute la face Nord de la Tour Nord (1WTC) À 9 h 03, le vol 175 United Airlines percute le côté Sud de la Tour Sud (2WTC) À 9 h 37, le vol 77 American Airlines s'écrase dans l'ouest du Pentagone À 10 h 03, le vol 93 United Airlines s'écrase au sud-est de Pittsburgh Les conséquences intérieurs sont que George Bush

une femme poussant un caddie ce qui signifie que le caddie est l'élément le plus important de la sculpture. Cette œuvre n’est pas une caricature : un tel personnage fait partie du quotidien de l’époque. Dans cette scène, c’est la médiocrité de l’« American way of life » qui est soulignée, dressant face à chacun de nous un miroir. C'est une allégorie de la société de la consommation. Par ce portrait excessif du consommateur et de l’objet, il finit par décrire une société de l’excès qui rend esclave

dénonçant tous ses aspects négatifs. Il représente ici une femme de classe moyenne ( plutôt modeste). Contrairement à ce que nous pourrions croire ce n’est pas une caricature : un tel personnage fait partie du quotidien de l’époque. Dans cette scène l’« American way of life » et plus généralement la société de consommation occidentale est décrit négativement. Je trouve l’œuvre très intéressante car elle nous fait réfléchir sur l’aspect négatif de nos besoins matériels, très souvent amplifiés. De plus

temps. On peut voir que dans le document 1 écrit par Jean Kempf, ayant pour tire « Les Mots des Etats-Unis », Presses universitaires du Mirail, paru en 2012 que de manière générale le rêve Américain existe pour les locaux comme pour les étrangers (American way of life), l’auteur nous parle même de la marque américaine et des possibilités qu’elle peut avoir sur la société actuelle. Dans le document 2 écrit par Anne Hurault-Paupe « Une utopie américaine: le road movie », CinemAction n°115 utopie et cinéma

consommation gagne l'Europe et le Japon au cours des années cinquante. Elle apporte de nombreuses valeurs de la société américaine, telles que le désir d'ascension sociale, la nécessité d'afficher sa réussite, le culte des stars,... on peut parler de l'« american way of life » (principalement après la Libération). Mais la consommation de masse devint de moins en moins synonyme « d’américanisation », car elle appartint à la fois au global et au local. Pendant la guerre froide, les entreprises américaines