Andromaque éloges

Andromaque Prologue (ou les choses à comprendre avant de commencer le livre, sinon, on capte rien et on est énervés) : L’intrigue est basée sur beaucoup d’amours à sens uniques. Donc on va prendre personnage par personnage pour commencer. C’est peut-être chiant à lire mais c’est beaucoup plus simple pour se pencher sur la pièce après. Ça sera en 3 parties simples : 1) où est le personnage (son clan et son lieu), 2) qui il aime 3) à qui il est promis. GO NINJA GO NINJA GOAndromaque :

à se tenir de bonne grâce ». C’est ainsi que les jeunes filles représentèrent aussi bien Cinna, Andromaque, Iphigénie qu’Alexandre. Cependant au fur et à mesure qu’elles prennent goût au théâtre, leur esprit commence à prendre des airs de la Cour. Mme de Maintenon décide alors de sévir, c’est à cette occasion qu’on cite souvent sa lettre adressée à Racine : « Nos petites filles on joué hier Andromaque, et l’ont jouée si bien, qu’elles ne la joueront plus, ni aucune de vos pièces. » et lui ordonnant

Préparation sur l’extrait 4 : Acte V, scène 3Oreste annonce la mort de Pyrrhus à Hermione. Il se vente de son assassinat et cherche les éloges d’Hermione « Mais c’est moi dont l’ardeur leur a servi d’exemple » (v. 1529) et « vous pouvez justement vous flatter » (v. 1531). Mais face à la nouvelle, Hermione s’affole et injurie Oreste. Elle le qualifie de « Barbare » (v. 1537) et dis qu’il lui « fais horreur » (v. 1536). Oreste, confus, rappelle les ordres qu’il avait agrée « O dieux ! Quoi ? ne m’avez-vous

théâtral, la comédie de mœurs. Il la propose à une troupe d'acteurs itinérants la troupe Montdory, ceux qui fonderont plus tard le théâtre du Marais. Cette troupe présente la pièce à Paris en 1629. C'est un succès et la cours commença a faire les éloges de Corneille. Avec les pièces suivantes jouées au théâtre du Marais , apparaît un nouveau style de théâtre où les sentiments sont mis en scène pour la première fois dans un univers plausible, celui de la société contemporaine. Comme par exemple

beaucoup de belles choses sur les sujets qu'ils traitent, comme toi sur Homère [534c], mais en vertu d'un don divin, chacun n'est capable de bien composer que dans le genre vers lequel la Muse l'a poussé, l'un dans les dithyrambes, l'autre dans les éloges, l'autre dans les hyporchèmes, l'autre dans la poésie épique, l'autre dans les ïambes ; dans les autres genres, chacun ne vaut rien. Ils parlent en effet, non en vertu d'un art, mais d'une puissance divine ; car s'ils étaient capables de bien parler

le drame, la tragédie, la nouvelle et le roman). - L’établissement de règles et de contraintes, et ce dans tous les genres littéraires. Citons pour le théâtre la règle des trois unités (unité de lieu, de temps et d’action) édictée par Boileau. (Andromaque de Jean Racine) La règle de la bienséance est également établie, au nom de la vraisemblance des familles nobles d’Athènes ou de Rome, des tragédies de Racine. La poésie est également codifiée : l’alexandrin devient le « vers par excellence », place

faire de tragédies. Le même conseil fut donné depuis à Voltaire par Fontenelle, après la lecture de « Brutus ». Il est heureux pour les lettres que ces conseils n'aient point été suivis. Voltaire y répondit en donnant « Zaïre »; Racine en donnant « Andromaque ». 3. Le temps du succès Engagé jusque-là dans une mauvaise route, Racine en prit tout à coup une différente, inconnue peut-être à Corneille lui-même. Celui-ci avait étonné, enlevé le spectateur; son jeune rival chercha à l'émouvoir et à l'attendrit

royales ou princières. C’est un des impératifs, de mettre en scène des représentants de la plus haute noblesse. En premier, on trouve Andromaque, personnage éponyme, personnage central par les sentiments qu’elle fera naître chez les autres. Les quatre personnages suivants sont secondaires mais chacun est attaché à un personnage principal par des liens d’affection. 2. Andromaque est la veuve du meilleur des guerriers troyens, Hector, fils du roi Priam, tué par Achille en combat singulier. Après la prise

rôle social important; du fait de cette éducation, les hommes apportent un grand intérêt au regard des femmes sur eux. Plutarque met cette idée en avant quand il dit que «celui qui était renommé parmis les jeunes filles s’en retournait exalté par les éloges.». Les spartiates avaient même le droit de leur lancer «des railleries», ce qui montre l’intérêt de la cité porté aux femmes. Ayant le droit de porter un jugement sur les hommes, tout au long du texte de Plutarque, on découvre que celles-ci sont assimilées

« vulgaire dessein ».   À côté de ces trois pédantes, Molière a placé le poète Trissotin et le savant Vadius, qui sont les types du pédantisme chez les hommes. Ils se rencontrent dans le salon de Philaminte et après s’être fait mutuellement des éloges exagérés sur leur talent et leur esprit, Vadiuss’avise de critiquer un sonnet dont il ne savait pas que Trissotin était l’auteur ; de cette méprise nait entre les deux beaux esprits une querelle aussi ridicule que la scène de flatterie qui l’avait