Analyse Sémiologique Publicité Levis

Analyse sémiologique : Odyssée, Levi’s engineered jeans. Ce spot publicitaire, d’origine anglaise, est apparu sur nos écrans de télévision et de cinéma en 2002. Il concerne la marque Levi’s et son produit, Engineered jeans, lancé sur le marché en 2002. Cette publicité a été réalisée par Jonathan Glazer et a pour titre Odyssée. Sur fond de Sarabande d’Haendel, elle nous montre un homme et une femme qui courent en traversant les murs et qui finissent leur course en se jetant vers la lune. La publicité

des Mythologies ont été écrits entre 1954 et 1956 ; le livre lui-même a paru en 1957. On trouvera ici deux déterminations : d'une part une critique idéologique portant sur le langage de la culture dite de masse ; d'autre part un premier démontage sémiologique de ce langage : je venais de lire Saussure et j'en retirai la conviction qu'en traitant les « représentations collectives » comme des systèmes de signes on pouvait espérer sortir de la dénonciation pieuse et rendre compte en détail de la mystification

en fait produit historiquement et socialement. Il aboutit à une inversion, a une représentation fausse de la société ou, si l'on veut, à de la fausse représentation. Deux exemples tirés de la publicité illustrent cet énoncé. Tout d'abord, considérons un grand placard publicitaire sur la route 20 près de Lévis, faisant la réclame pour les oranges Sunkist. On y voit une superbe orange (brillant au soleil, mais Plus probablement encore sous les feux d'un 300 watts) et, imprimé bien en vue sur l'orange

tourisme culturel, la réalité d’une demande et d’une motivation culturelle pendant les vacances. Les nombreux discours sur le nouvel attrait des Français (ou des étrangers) pour des pratiques culturelles pendant leurs vacances ne s’appuient pas sur les analyses des consommations touristiques. Pour Jean Didier Urbain, les motivations 13 14 Economie touristique et patrimoine culturel, Paris, Conseil national du tourisme, 1994, p.7 “ Les vacanciers de la crise ”, Le Monde du 31 août 1993, cité par le