Analyse Spleen Lx

madone ...............................................................86 LVIII. – Chanson d’après-midi .................................................88 LIX. – Sisina ..............................................................................90 LX. – Franciscae meae laudes................................................... 91 LXI. – À une dame créole.......................................................... 93 LXII. – Mœsta et errabunda ..................................................... 94

.................................................... 50 LVIII. – Chanson d’après-midi..........................................................52 LIX. – Sisina ......................................................................................53 LX. – Franciscae meae laudes ...........................................................53 LXI. – A une dame créole ..................................................................54 LXII. – Mœsta et errabunda........................................

madone ...............................................................86 LVIII. – Chanson d’après-midi .................................................88 LIX. – Sisina ..............................................................................90 LX. – Franciscae meae laudes................................................... 91 LXI. – À une dame créole.......................................................... 93 LXII. – Mœsta et errabunda ..................................................... 94

débris Et dans un bâillement avalerait le monde; C'est l'Ennui ! L’œil chargé d'un pleur involontaire, II rêve d'échafauds en fumant son houka. Tu le connais, lecteur, ce monstre délicat, - Hypocrite lecteur, - mon semblable, - mon frère ! 3 SPLEEN ET IDEAL I - BÉNÉDICTION Lorsque, par un décret des puissances suprêmes, Le Poète apparaît en ce monde ennuyé, Sa mère épouvantée et pleine de blasphèmes Crispe ses poings vers Dieu, qui la prend en pitié: -« Ah ! que n'ai-je mis bas tout un nœud

débris Et dans un bâillement avalerait le monde ; C'est l'Ennui! L'oeil chargé d'un pleur involontaire, II rêve d'échafauds en fumant son houka. Tu le connais, lecteur, ce monstre délicat, __ Hypocrite lecteur, __ mon semblable, __ mon frère! SPLEEN ET IDEAL I. Bénédiction Lorsque, par un décret des puissances suprêmes, Le Poète apparaît en ce monde ennuyé, Sa mère épouvantée et pleine de blasphèmes Crispe ses poings vers Dieu, qui la prend en pitié : __ «« Ah! que n'ai je mis bas tout un

de la partie I ; exercices d’ouverture de fiche, puis d’application de la partie II ; questions sur des éléments de cours, et exercices d’entraînement de la partie III. Des études de textes graduelles Le corrigé des lectures analytiques et des analyses d’images de la partie I valorise la progressivité des questionnaires : l’approche systématique sous forme de relevés ou de questions thématiques de la rubrique « Première lecture » (« Première approche » pour les images) est validée par un corrigé

propriété intellectuelle n’autorisant, aux termes de l’article L. 122-5.2° et 3°a), d’une part, que les « copies ou reproductions strictement réservées à l’usage privé du copiste et non destinées à une utilisation collective », et d’autre part, que les analyses et les courtes citations dans un but d’exemple et d’illustration, « toute représentation ou reproduction intégrale ou partielle faite sans le consentement de l’auteur ou de ses ayants droit ou ayants cause est illicite » (art. L. 122-4). Cette représentation

la personne humaine, la tolrance LEncyclopdie, linitiative de Denis Diderot, dfinira parfaitement ces termes chers ces penseurs. Ainsi claireront-ils les esprits plongs dans lignorance, le sicle des Lumires porte bien son nom. Mais les froides analyses de la raison finiront par lasser et ce sicle sera aussi celui de la sensibilit. Cest la dcouverte du cur et des sentiments. En exaltant les sentiments, indissociable de la nature, Jean-Jacques Rousseau ouvrira la voie au romantisme du XIXme sicle

frénésie. La frénésie est l’envers de l’ennui : Lorenzaccio rêve de Han d’Islande. D’exquises sensibilités appellent les fureurs élémentaires de la brute. Le héros byronien, incapable d’amour, ou capable seulement d’un amour impossible, souffre de spleen. Il est seul, languide, sa condition l’épuise. S’il veut se sentir vivre, il faut que ce soit dans la terrible exaltation d’un action brève et dévorante. Aimer ce que jamais on ne verra deux fois, c’est aimer dans la flamme et le cri pour s’abîmer

recevoir autant de blâme que d’approbation. La matière était si grave qu’il a constamment essayé de l’anecdoter, puisqu’aujourd’hui les anecdotes sont le passe-port de toute morale et l’anti-narcotique de tous les livres. Dans celui-ci, où tout est analyse et observation, la fatigue chez le lecteur et le MOI chez l’auteur étaient inévitables. C’est un des malheurs les plus grands qui puissent arriver à un ouvrage, et l’auteur ne se l’est pas dissimulé. Il a donc disposé les rudiments de cette longue