Analyse Iphis Les Caractères La Bruyere

du texte de Jean de La Bruyère extrait de l’ouvrage: Les Caractères. Au XVIIème siècle, le moraliste Jean de La Bruyère est un auteur à la mode. Il a su se faire connaître par son unique ouvrage: Les Caractères publié en 1688, le principe même du mouvement actuel: le classicisme. Ce texte fait la description d’un personnage nommé Iphis; comment l’auteur parvient-il à nous donner une image amusante des défauts des autres? Comme tout au long de sa vie, La Bruyère nous propose une description

synthèse 1.2.1. Analyse des documents Remarque : l’analyse des documents est formulée de façon délibérément schématique (comme vous le ferez au brouillon à l’examen). On veillera à rédiger lors de l’étape finale de mise en forme de la synthèse. 0187 C03 – 1/14 – Analyse du document 1 : « Iphis », extrait des Caractères de Labruyère Document 1 Idée 1 : qui est le personnage ? Un homme du XVIIe siècle à la mode. Idée 2 : pour quelle raison est-il la cible ? Iphis est un personnage efféminé

Documents de l’élève Jean de La Bruyère, Les Caractères (XVIIè siècle) A. Analyse « Arrias » dans le chapitre : De la société et de la conversation « Arrias a tout lu, a tout vu, il veut le persuader ainsi ; c’est un homme universel, et il se donne pour tel : il aime mieux mentir que de se taire ou de paraître ignorer quelque chose. On parle, à la table d’un grand, d’une cour du Nord : il prend la parole, et l’ôte à ceux qui allaient dire ce qu’ils en savent ; il s’oriente dans cette région lointaine

INTRODUCTION DU COMMENTAIRE « Ménalque, le distrait » est un extrait tiré du chapitre XI intitulé « De l'homme » et fut publié en 1696 dans l'ouvrage monumental de La Bruyère « Les Caractères ou les Mœurs de ce siècle » ; il met en scène un personnage plutôt loufoque qui n'arrête pas de se perdre et de multiplier les actes manqués. PB : [3° alinéa: annoncer le plan dans ses grandes lignes, les centres d'intérêt du texte proposé] Dans un premier temps, nous étudierions les caractéristiques

en quoi le passage s’inscrit dans une comédie de mœurs. La question concerne l’objet d’étude du théâtre, texte et représentation, elle sollicite les connaissances sur les genres et registres propres au théâtre (ici une comédie – comédie de caractères ou comédie de mœurs, « castigat ridendo mores ») et la forme de ce texte et sa mise en représentation (réplique, tirade, aparté, didascalie, etc.) Le fait qu’il s’agisse d’un portrait est important, on sait qu’au théâtre l’action ne progresse

La Bruyère (1645-1696), Les Caractères. [pic][pic] Nous utiliserons l'édition « classiques de Poche », avec introduction et notes d'Emmanuel Bury, Livre de Poche n° 1478. |Biographie |L'œuvre et l'auteur : |Les sources : |L'art du Moraliste au XVIIèmesiècle | |  |•         Un livre « en train de se |•         Théophraste |•         La comédie (Molière) | |Bibliographie

lignea monstra bovis (TV, 1,57- 58)), sorte de cheval de Troie erotique destiné à tromper son partenaire. Il est loisible de supposer, avec un peu de bon sens, que le mythe, tel qu'il est perçu alors à Rome, figure la bestialité du désir, dans son caractère irrépressible. Une souveraine se soumet à la domination d'une bête, abdique non sans scandale son statut, la plus haute position sociale, pour se livrer à son désir le plus brut : ce 71 faisant, elle quitte le rang de l'humanité pour celui de

voies de la mélodie ; l'étude et l'expérience ont découvert à Uremifasolasiututut les sources de l'harmonie. Qui sut déclamer, et qui récitera jamais comme l'ancien ? qui nous fera des ariettes légères, des airs voluptueux et des symphonies de caractère comme le moderne ? Utmiutsol a seul entendu le dialogue. Avant Uremifasolasiututut, personne n'avait distingué les nuances délicates qui séparent le tendre du voluptueux, le voluptueux du passionné, le passionné du lascif : quelques partisans de