Analyse De Les Croix De Bois De Roland Dorgeles

|Description de l’œuvre : | |Cette œuvre, composée de trois panneaux principaux, avec prédelle, tempéra sur panneau de bois, est appelée triptyque. Elle rappelle la forme des retables de| |la Renaissance. | |C’est une œuvre figurative

ascension fulgurante du parti nazi. FORMES1 Les catégories, les types, les genres, les styles artistiques ; la structure, la composition Description de l’œuvre : Cette œuvre, composée de trois panneaux principaux, avec prédelle, tempéra sur panneau de bois, est appelée triptyque. Elle rappelle la forme des retables de la Renaissance. C’est une œuvre figurative car on reconnait des éléments du réel : il s’agit de scènes de guerre. Cette œuvre fait le portrait de divers soldats. Ils sont principalement

souvenir de feu d’artifice. Et jamais tant de vin gaspillé, de fleurs mortes.» Le départ des soldats « la fleur au fusil » est devenu un cliché décrivant cet enthousiasme de la mobilisation, comme en témoignent les premières lignes des Croix de Bois de Roland Dorgelès : « Les fleurs, à cette époque de l’année, étaient déjà rares, pourtant on en avait trouvé pour décorer tous les fusils du renfort et la clique en tête entre deux haies muettes de curieux, le bataillon, fleuri comme un grand cimetière

Définition des termes colonie, protectorat, dominion Cartes de la conquête de l’Afrique (1885 et 1914) Indigénat Travail forcé Assimilation Racisme Exercice –Analyse d’un texte : Acte final de la Conférence de Berlin (26 Février 1885) Méthodologie : lire et commenter un document iconographique Étude de texte : la route mandarine, Roland Dorgelès Méthodologie : lecture de cartes C. Les motivations de la conquête 2. Le système colonial A. La destruction des sociétés colonisées B. L’exploitation économique

utilisés pour raconter l’indicible. Problématique : Quel sont les moyens utilisés par les auteurs pour faire ressentir la violence et l’absurdité de la guerre ?Corpus : extrait n°1 Owen Wilfred Dulce et decorum pro patria mori ; extrait 2 des croix de bois Dorgelès (sujet bac 2005) ; ; extrait 3 extrait Voyage au bout de la nuit de Céline ; extrait 4 Le grand troupeau Giono p 72 et une planche de Tardi (que le texte). Mise en œuvre : Travail préparatoire : Lecture personnelle à la maison de l’ensemble

Ce sont les « années folles ». 4- De nombreux écrits veulent témoigner le choc profond que la guerre a représenté pour eux et livrent leur expérience au front pour qu’elle ne soit jamais oubliée et qu’elle ne soit qu’un souvenir (Les croix de bois de Roland Dorgelès) La guerre totale qu’a représentée la « grande guerre » a modelé une expérience combattante de façon totalement nouvelle. EE toutes les ressources des belligérants étaient mobilisées par cette guerre : les hommes étaient réquisitionnés

Feu de Henri Barbusse: http://fr.wikisource.org/wiki/Le_Feu/10 « Mourir pour la patrie », chapitre IX des Croix de bois de Roland Dorgelès: http://fr.wikisource.org/wiki/Les_Croix_de_bois/Mourir_pour_la_Patrie Bande annonce du film de Stanley Kubrick, Les Sentiers de la Gloire

fait singulières. C’est le constat que nous pouvons faire en comparant deux textes, celui écrit entre 1928 et 1931 par Louis-Ferdinand Céline intitulé Voyage au bout de la nuit et celui écrit par Roland Dorgelès en 1919, intitulé Les Croix de bois . Dans ces deux ouvrages, les auteurs ont choisi de dire la guerre. Or, s’ils ont le même sujet d’écriture, ils le font chacun d’une manière tout à fait singulière. Si l’un s’esclaffe qu’on assassine des hommes

des candidats aux bourses, malgré la défiance de sa grand-mère qui souhaitait qu'il gagnât sa vie au plus tôt. Ancien combattant de la Première Guerre mondiale, où est mort le père du futur philosophe, Louis Germain lit à ses élèves Les Croix de bois de Roland Dorgelès, dont les extraits émeuvent beaucoup le petit Albert, qui y découvre l'horreur de la guerre[13]. Camus gardera une grande reconnaissance à Louis Germain et lui dédiera son discours de prix Nobel[14]. Reçu au lycée Bugeaud (désormais lycée

forts clairsemés du boulevard du Maine ôtaient leur chapeau au passage d’un corbillard vieux modèle, orné de têtes de morts, de tibias et de larmes. Dans ce corbillard il y avait un cercueil couvert d’un drap blanc sur lequel s’étalait une vaste croix noire, pareille à une grande morte dont les bras pendent. Un carrosse drapé où l’on apercevait un prêtre en surplis, et un enfant de chœur en calotte rouge, suivait. Deux croque-morts en uniforme gris à parements noirs marchaient à droite et à gauche