Analyse De Le Soleil De Baudelaire

Pourquoi ? Pourquoi se fier à des calculs, pourquoi vouloir une vérité ? Et s'il n'y avait pas de vérité ? Si la réelle vérité venait de nous, de ce que nous décidons de croire ? L'homme s'est basé sur l'objet matériel, palpable, visible, qu'on peut analyser ; en bref, il choisit la facilité du réel pour ne pas avoir a faire face à l'évidence qui s'impose : n'est vrai que ce qu'on choisit de croire, et à ce jour je refuse de croire aux sciences, aux mots savants venant du grecs et à tous ces faits soi-disant

1866, il n’est encore qu’un jeune critique d’art débutant ; un journaliste polémique, pas un écrivain. Manet à ce moment est déjà un peintre confirmé, au faîte de sa carrière sinon de sa gloire et qu’un poète et critique d’art célèbre, Charles Baudelaire, a déjà défendu. D’une certaine manière, mais sur des bases tout autres, Zola prend le relais du poète qui meurt en 1867 après avoir fait à Manet cette déclaration ambiguë : “Vous n’êtes que le premier dans la décrépitude de votre art”. Zola

chienne en laisse Il n’y en a plus tu n’as plus ton petit mirliton La cheminée fume loin de moi des cigarettes russes La chienne aboie contre les lilas La veilleuse est consumée Sur la robe on chu des pétales Deux anneaux près des sandales Au soleil se sont allumés Mais tes cheveux sont le trolley À travers l’Europe vêtue de petits feux multicolores Emportez-moi, Henri Michaux, l’Espace du dedans, 1929, Emportez-moi Emportez-moi dans une caravelle, Dans une vieille et douce caravelle

bout d’un moment, la gamine sort de dessous la table » à « Cache-toi sous la table ; voilà du monde » p.23 à 27. 3) Scène 14 : L'arrestation De « Je t'ai cherché Roberto» à « ton bagage, ton porteur et ton amour». p.36 à 38. 4) Scène 15 : Zucco au soleil (Editions de Minuit p .90 à 95). Explication accompagnée d’un document complémentaire.  Orientation de l’étude  Les difficultés posées par la représentation de la pièce. De Succo à Zucco : du fait divers à l'élaboration littéraire et mythique.

principal objet d'interroger le mystère de l'acte poétique et pour qui le mot, en même temps qu'il retrouve sa valeur d'image, tend à devenir précisément un « outil de rêve » et, par là même, un moyen de connaissance d'un genre appa remment nouveau. Baudelaire est sans doute, dans notre poésie, le pre mier de ces magiciens du verbe qui ait entrepris délib érément de réfléchir sur le langage poétique et de se réfléchir dans le langage comme dans le monde qui (1) G. Bachelard, L'Eau, et les Rêves, p. 32

le poéte dans ses souvenirs ( nostagie) tt les sens sont employés « Les ponts » : Semble decrire un tableau. La courbe des ponts le faits panser à de la musique cela le ramene à des souvenirs (synesthesie) Il regarde ceci comme un spectacle , le soleil detruit cette comedie qui se passe à l’aube « L’huitre » : Il voit autre chose que ce que l’on voit. Au dessus du reel. Moments propice à l’écriture , Tous les sens sont evoques (synesthésie ) , Notion de theatre , de divertissement «Le Confiteor de

bibliographie ............................................ page 14 Préface Le titre que j’ai choisi pour mon anthologie de poèmes : « l’imitation poétique » reflète parfaitement l’idée générale qui se dégage du corpus des six poèmes étudiés. En effet, j’ai analysé six poèmes, trois considérés comme « classiques » c’est-à-dire reconnus et ayant marqués l’histoire de la poésie et trois pastiches, ou parodies, bref les termes signifiant une imitation de textes d’un écrivain célèbre qui peuvent être à valeurs ludique

La figure de Satan dans Sous le soleil de Satan Introduction La littérature de l’entre-deux guerres rend compte du désarroi causé par la guerre, d’un nouveau «  mal du siècle » qui constitue « une interrogation sur la condition humaine, sur la valeur et le sens de l’existence, et c’est un aspect majeur de la crise que traverse alors, comme on l’a vu déjà sur d’autres plans, l’humanisme traditionnel »[1]. Les écrivains de cette période, si riche en bouleversements, ont été fortement sollicités

8 *Jean de La Fontaine, « La Chèvre, la génisse et leur sœur la Brebis en société avec le Lion », Fables * Denis Diderot, article « Autorité », in L'Encyclopédie * Montesquieu, Lettres persanes (1721), « Lettre 101 » Documents complémentaires : Analyse d'images Le dessin de presse, Caran d'Ache, « Dîner en famille » (12 février 1898) Représenter la misère pour mieux la dénoncer : Documents iconographiques : Gustave Doré, “La vieille et les deux servantes”, 1868 ; V. Hugo, Miseria, (s.d) ; H. Daumier

spleen, sentiment confus et chaotique d’ennui, de tristesse, d’abattement ; or ici, bien ordonné, structuré, décrit progressivement, méthodiquement Comment représenter poétiquement le spleen, comment mettre en scène la mélancolie (la boue) ? Comment Baudelaire donne-t-il au spleen une forme poétique pure, belle et ordonnée ? Comment transforme-t-il l’affreuse et chaotique mélancolie, la boueuse condition humaine en une beauté poétique rayonnante ? Thème boueux : le spleen : chaos