Analyse De La Peste De Camus

un lecteur jaloux s’aperçoit qu’il n’est pas isolé dans cette attitude d’inquiétude : la vision du cœur humain proposé s’inscrit dans la ressemblance entre l’être fictif et l’être réel. Dans la situation dramatique proposée par Albert Camus dans son roman La Peste, c’est à la fois une vision douloureuse du monde qui est suggérée mais aussi une vision de l’homme avec les différences de comportements face au fléau. Le monde est fragile et la maladie est l’allégorie des diverses catastrophes qui touchent

fréquente les salons littéraires et les plus grands auteurs de son temps, mène une vie mondaine et luxueuse qui ranimera indéfiniment ses dettes. Il se lie avec la marquise de Castries et à travers elle, avec les milieux conservateurs. Ayant très vite analysé la Révo- lution de 1830 comme la prise du pouvoir par la bourgeoisie d'affaires et le blocage de toute possibilité d'une Révolution réelle pour longtemps, il va chercher une solution politique dans un légitimisme* moderne, organisa- teur et unificateur

d'action. Une telle réflexion se retrouve non seulement dans les œuvres en question mais aussi dans la tradition littéraire française. Sartre dans Situation II défend l'idée qu'il n'y a d'écrivain qu'engagé. D’après lui on peut penser à des figures comme Camus, Malraux, qui, à leur façon et à leur heure, se sont engagés. I.Une écriture atypique I.1 Le temoignage pas comme les autres Le témoignage dans ces œuvres ne devient plus un simple description du monde, mais s'adresse a la spécificité de

La Chute (Albert Camus) Sommaire : Critique biographique………………………………………………………………………...p.1- 2 Critique historique et sociologique……………………………………………………..p.3 Critique de l’œuvre…………………………………………………………………………….p.3-7 Résumé……………………………………………………………………………………………………………….p.3-5 Personnages : Jean-Baptiste Clamence + Schémas actantiels………………………………p.5-7 L’interlocuteur…………………………………………………………………………………………………….p.7 Thèmes principaux…………………………………………………………………………….p.7-9 La chute………………………………………………………………………………………………………………

celui, heureux ou malheureux, des personnages à la fin du récit. Ce modèle, à l’origine de toute invention narrative, peut être plus ou moins modifié ; certaines étapes peuvent être difficiles à reconnaître, ou leur ordre changé. Mais retrouver et analyser ce schéma permet d’enrichir l’étude du roman. On s’intéressera surtout aux variantes de cette structure fondamentale. Voici un simple exemple de ce changement (dans cet exemple, il s’agit d’un retour en arrière) : la situation finale → la situation

des plus importants écrivains de langue française. Il est aussi une personnalité politique et un intellectuel engagé qui a compté dans l'Histoire du XIXe siècle. Albert CAMUS (1913-1960) : écrivain complet qui a touché à tous les genres mis-à-part la poésie. Romancier du XXème siècle, notamment connu pour L’Etranger et La Peste, il reçu le prix Nobel de littérature en 1957. Christiane ROCHEFORT (1917-1998) Femme de lettres (écrivain, journaliste) française(Var). Elle publia certains livres

La chute, Albert CAMUS La chute est un vrai monologue. C’est un genre littéraire qui est romanesque. C'est un récit très particulier car il est à une seule voix. Le personnage central est Jean baptiste Clamence, il va expliquer que ce n'est pas son vrai nom, c'est une fausse identité. Clamence en latin veut dire celui qui crie. Son prénom est très chrétien. Dans le nom du personnage on a des allusions bibliques. Il s'adresse à un interlocuteur inconnu. Le vol du tableau « l'Agneau mystique » qui

Albert Camus : Il est née en 1913 a Mondovi en Algérie. Il perd son perd à la guerre de 1914, il ne le connaitra donc jamais mais sa mère lui expliquera le dégout qu'il avait pour les exécutions de soldat. Sa famille s'installe à Alger et connais une vie de français pauvre. Après le bac il entame des études philosophique mais une tuberculose l'empêchera de continuer. Il a manifesté pour des idées anti-communales et adhère au communisme qu'il quittera deux ans plus tard. En 1940 il s'installe

précis, mais à travers la diversité de leurs attitudes, quelques préoccupations communes les unissent solidement. Tous tombent d'accord pour affirmer la grandeur de la création littéraire. Tous font aussi de la psychologie du sujet le centre de leur analyse. Cette célébration de la littérature et de l'individu est en fait une défense contre un sentiment de malaise, plus ou moins avoué, dans une société où la guerre et ses suites font naître des interrogations multiples. A partir des années '30, la plupart

précis, mais à travers la diversité de leurs attitudes, quelques préoccupations communes les unissent solidement. Tous tombent d'accord pour affirmer la grandeur de la création littéraire. Tous font aussi de la psychologie du sujet le centre de leur analyse. Cette célébration de la littérature et de l'individu est en fait une défense contre un sentiment de malaise, plus ou moins avoué, dans une société où la guerre et ses suites font naître des interrogations multiples. A partir des années '30, la plupart