Aimé Laussedat

C'est à Joal, en pays sérère, au Sénégal occidental, que naquit le 9 octobre 1906 L. S. SENGHOR. Fils d'un riche commerçant et propriétaire terrien, il ne connut en compagnie de ses nombreux frères et sueurs ni la misère ni la violence. Intelligent, travailleur, catholique fervent, il était un enfant attentif, « rompant le pain de l'esprit » avec l'Afrique et l'Europe. Il fit ses études à Dakar et à Paris, où il rencontra Césaire qui venait de formuler le concept de « négritude », et passa l'agrégation

LE THEATRE NEGRO-AFRICAIN D'EXPRESSION FRANCAISE DEPUIS 1960 Guy Ossito MIDIOHOUAN Pour présenter le théâtre négro-africain d'expression française depuis 1960, il est nécessaire et utile de rappeler très brièvement ce que fut ce théâtre pendant la période coloniale. Et ce rappel nous oblige à partir de quelques considérations générales sur la littérature négro-africaine d'expression française. Contrairement à une opinion communément admise, les premières manifestations de la littérature négro-africaine

Compte-rendu critique Amarres, Créolisations india-océanes, Fançoise VERGÈS, Carpanin MARIMOUTOU Dans cet essai, Françoise Vergès et Carpanin Marimoutou s'attaquent à la question de la créolité. Cette étude met en lumière la créolisation spécifique à la zone de l'océan indien et plus précisément à l'île de la Réunion. Cet ouvrage est un texte de « proposition à débat » (p.10) qui soutient un projet de la Région Réunion : la création d'une Maison des Civilisations et de l'Unité Réunionnaise

Aimé Césaire Poète et homme politique français 1913-2008 | | Biographie de Aimé Césaire Aimé Fernand David Césaire est né à Basse-Pointe en Martinique dans une famille modeste de sept enfants. Boursier, il suit des études au lycée Victor Schœlcher à Fort-de-France, puis à Paris au lycée Louis-le-Grand où il se lie d'amitié avec Léopold Sédar Senghor et enfin à l'École normale supérieure .Aimé Césaire qui fréquente le salon littéraire de Paulette Nardal entre en contact avec de jeunes étudiants

le colonialisme, une œuvre écrite par Aimé Césaire en 1955. Aimé Césaire, écrivain et homme politique antillais, est à l’origine avec le Sénégalais Léopold Sédar Senghor et le Guyanais Léon Damas, du mouvement littéraire et politique de la « négritude ». Il crée ce mot en 1934 pour désigner l’ensemble des valeurs culturelles et spirituelles qui caractérisent les Noirs, rejetant par là l’idéologie coloniale et l’ethnocentrisme européen Dans cet extrait, Aimé Césaire s’interroge sur les notions de

boussougou moukouama La négritude est un courant littéraire et politique Lié à l'anticolonialisme , créé durant l'Entre deux-guerre, rassemblant des écrivains noirs francophones, dont Aimé Césaire, Léopold Sédar Senghor, Léon Gontran Damas, Guy Tirolien, Birago Diop et René Depestre notamment. Aimé Césaire, Léopold Sedar Senghor, Léon Gontran Damas : trois figures créatrices d'un mouvement qui, au travers d'une littérature des plus engagée, aura marqué l'Histoire du 20ème siècle par son

L’Anthologie de la nouvelle poésie nègre et malgache de Léopold Sédar Senghor, un manifeste de la négritude Par Thierry Sinda* Je dédie ce modeste travail pionnier, à la mémoire d’ Aimé Césaire, le Pape de la négritude « qui dans un de ses moments surréalistes automatiques primitifs, créa le néologisme NEGRITUDE qui parce qu’ il surgit du fond de son âme noire, fut ensuite repris en chœur par des millions de bouts de bois noirs enivrés par le son de son tam-tam qui fleure bon le son de l’ Afrique

Commentaire du texte de Cahier d’un retour au pays natal Né en 1913, dans une famille descendante des anciens esclaves, Aimé Césaire était heureux de quitter la Martinique à l’âge de 18 ans pour se rendre à Paris. C’est en France qu’il est devenu un homme politique et littéraire et où il a créé le concept de la négritude. En 1939 son livre Cahier d’un retour au pays natal est publié et dans lequel Césaire réaffirme son lien nouveau avec sa terre natale. Dans ce texte nous allons traiter de la question

Edition : La littérature africaine a désormais sa « bible »... (MFI) Lylian Kesteloot est une spécialiste reconnue de la littérature africaine. Chercheur à l’Institut de recherches de l’Université de Dakar (IFAN) et chargée d’un séminaire au CIEF (littérature francophone) à la Sorbonne-Paris IV, elle vient de publier une Histoire de la Littérature négro-africaine qui apparaît d'ores et déjà comme une référence. Après avoir publié il y a une trentaine d’année sa première thèse de doctorat de lettres

trois écrivains. Le mot « créole » était à l’origine destiné à définir les enfantsblancs nés sur une île, dans le but de les différencier de ceux de la métropole à laquelle appartiennent les îles. Parmi ces textes, Cahier d’un retour au pays natal de Aimé Césaire en 1947, Hostiesnoires de Léopold Sédar Senghor en 1948 et Chimères d’en ville de Raphaël Confiant en 1985. Les trois auteurs, dont deux sont à l’origine de la négritude, le troisième de la créolité, défendent... [à continuer]