Âge

obligatoire : La chrétienté médiévale Le programme invite à s’intéresser au phénomène qui donne son unité à l’Europe médiévale : l’omniprésence de l’Église et de la religion chrétienne. Il est étudié durant ce que les médiévistes appellent le « Moyen Âge central », période qui se caractérise du point de vue religieux par un renouveau de l’institution ecclésiale à travers l’affirmation de l’autorité pontificale, l’affirmation de la sacralité de la fonction sacerdotale, l’encadrement croissant des fidèles

Le prologue dans le Roman. Le Moyen-Âge n'a connaissance des œuvres grecques que par le biais du Latin. Les clercs, qui ont le désir de partager et de faire connaître leurs écrits, s'inspirent de ses traductions pour retranscrire et parfois même réinventer l'histoire des héros de l'antiquité grecques à travers des romans épiques qui relatent leurs exploits. Ainsi, le partage ne se fait plus par l'oral mais par l'écrit (toute fois l'orale reste présent dans le cas des analphabètes qui sont à l'époque

Economie et société au Bas Moyen-Âge occidental, XIV-XVème siècle. Crises | conséquences sur les campagnes | conséquences sur les villes | Crise frumentaire : 1315-1320PAG ; mauvais temps ; variation des récoltes Crise financière et monétaire : 1335-1345 Crise démographique : 1348-1350.Peste : 1347-1350 et deuxième vague de 1361-1362 Guerre de Cent Ans : 1337-1455 ; impôt. famine prend ampleur catastrophique. → 1ère manifestation du blocage de la soc féodale. Forte mortalité due à la peste

de Saint-Dominique qui sont allés prêcher contre les Hérétiques sur ordre de l’Eglise. Grâce à ce document, on peut apprendre énormément de choses sur notamment les mentalités collectives, les sociétés, l’auteur en personne et l’Eglise au Moyen-Âge. Dans cet exposé, nous allons aborder différents points. Nous parlerons des hérétiques ou des cathares, de leurs points de vue du christianisme et du Christ, de Dominique et de son mouvement, de l’Eglise et du combat mené par celle-ci pour bannir

autorité qui n’a plus rien à voir avec celle qui découle de la seule possession du sol. De fait, tous les individus résidant sur le territoire qu’il domine sont soumis à la volonté du seigneur. Ces grands domaines, différents des “villae” du Haut Moyen-Âge, ne sont généralement pas d’un seul tenant, pas d’un seul bloc. Chaque seigneur a un grand nombre de tenanciers qui cultivent son domaine (la réserve en exploitation directe est relativement peu importante) et chaque paysan peut avoir plusieurs seigneurs

pont situer en haut à droite est ridiculement petit. Il n'y a aussi aucune profondeur sur cette miniature. Malgré tout cela, l'enluminure contient des éléments réalistes comme le palais des Doges et l'église Saint-Marc. 8) BILAN : Au Moyen-Age, les villes sont encore peu nombreuses. Néanmoins, la révolution commerciale profite à Bruges et Venise, deux villes marchandes en plein essor. Les échanges deviennent plus simple grâce aux péages (voies terrestres), à la boussole et au gouvernail

Au Moyen Âge, la réforme grégorienne est une politique menée sous l'impulsion de la papauté. Si les historiens admettent que le pape Léon IX a commencé le redressement de l'Église, c'est pourtant le pape Grégoire VII qui a laissé son nom à la réforme. De plus, les efforts pour sortir l'Église catholique d'une crise généralisée depuis le Xe siècle se poursuivent bien après le pontificat de Grégoire VII. Ainsi l'expression « réforme grégorienne » peut paraître impropre puisqu'elle ne s'est pas limitée

Dès le VIe siècle et durant tout le haut Moyen Âge, la « mission chrétienne » se développe aux confins d'un monde chrétien qui avait été jusque là, à peu de différences près, superposable à l'empireromain de Constantin Ier : œuvre d'évangélisation effectuée par les envoyés d'une Église, ou « missionnaires », elle continue à s'appuyer sur l'élan monastique, mais gagne souvent un caractère «officiel », parfois moins spontané, dû aux mandats et aux soutiens d'une Église organisée, d'un royaume, ou des

Les ordres militaires au Moyen-âge Introduction : Au XIème siècle , la division primaire des fonctions , née durant l’époque carolingienne et quelque peu modifiée au début du Xème siècle partage la société entre Orant ( les religieux ) , pugnant (les guerriers ) et Laborant (la main d’œuvre ouvrière) . C’est pourtant à cette époque que nait , d’abord timidement , des ordres militaires et religieux , qui conjugent donc les orant et les pugnant .C’est un véritable changement dans l’évolution

la bière). Le clergé doit respecter des règles : - vivre à l’image du Christ = vivre dans le partage et la pauvreté. - Respecter le vœu de chasteté. Seuls les catholiques font ça → problèmes de recrutement aujourd’hui. Au Moyen Age, le haut clergé ne respecte pas ces deux règles. Ils vivent comme les rois : luxe, richesse, cour autour d’eux, maîtresses. Certains papes ont même eu des enfants qu’ils n’ont pas cachés. Le bas clergé a aussi des choses à cacher (bonne du curé).