Afrikaners

stratégiques faire pour les résoudre. Cela témoigne un grand pouvoir de leadership. Pensée critique Il avait une pensée critique bien à lui. Il disait qu’il fallait bien connaître son ennemie. Il a étudié pendant nombreuses années les uses et coutumes des Afrikaners, les Africains blancs, qui détestaient les noirs dans les années 60. Il pouvait donc décerner les points forts et faibles de ses ennemies et ainsi élaborer des techniques précises et appropriées pour atteindre les résultats escomptés. Étant un avocat

l'indépendance en à l'Angola et au Mozambique au profit de mouvements de guérilla communistes (1975). L'Afrique du Sud, à fort peuplement blanc était parvenue à l'indépendance en 1910, mais au profit exclusif des blancs. Entre 1948 et 1958, le parti Afrikaners majoritaire (celui des descendants des colons Hollandais établis depuis le XVIIème siècle) a instauré les lois de l'Apartheid qui établissent des barrières à tous niveaux (sauf le travail et le sport) entre les différentes composantes ethniques

plusieurs années et les Britanniques finissent par accorder l'indépendance du pays en 1963 (Jomo Kenyatta). L'Afrique du Sud n'est plus une colonie en 1945, mais un dominion dirigé par les blancs. L'apartheid est institué à partir de 1948 lorsque les Afrikaners, descendants des colons hollandais, ont remplacé les anglophones au gouvernement. L'Etat a désormais un fondement racial et le racisme légalisé profite aux blancs. Quatre groupes raciaux sont définis : les blancs (cinq millions), les métis (trois

budget de 26 737 840 $US ce qui ne leur confère pas une grande marge de manœuvre. De plus le elle, toujours bien présente voire même pire qu’auparavant. Voilà sans doute ce que les partisans de l’Afrikaner Weerstandsbeweging (AWB) ou mouvement Afrikaner de résistance, le parti d’extrême droite fondé par Eugène Terre Blanche, et ceux qui souhaiteraient un retour à l’apartheid, revendiquent comme justificatifs des violences xénophobes commises par ceux justement qui ont lutté contre la discrimination

en 2009 avec une ANC qui l’a soutenu dans son aile gauche, le président Tchekofzouma, ayant notamment fait la promesse électorale de la réforme agraire, doit faire face au problème des 82% des terres cultivables appartenant aux fermiers blancs afrikaners. Or les noirs attendent une évolution de la fracture sociale. Chapitre 2 : l’Asie 1. La Chine Le grand débat au sein du parti communiste chinois est de savoir si à long terme le capitalisme du pays devra ou pourra avoir une ouverture politique

1998, nous donne le contexte historique, voir politique de cette reproduction puisque nous savons que jusqu’en 1994, l’apartheid, régime politique fondé sur le principe de la ségrégation des races au profit exclusif des blancs d’Afrique du sud(Afrikaners), à profondément marqué ce pays. La reproduction de cette fresque est de type figuratif, c'est-à-dire que les enfants cherchent concrètement à représenter la perception qu’ils ont des droits de l’enfant en fonction des situations qu’ils ont connus

dizaines de communautés tentent de cohabiter avec ce passé. Ce métissage vaut d’ailleurs au pays d’être surnommée « la nation arc en ciel ». L’Afrique du Sud compte quelques grandes communautés liées à son histoire et onze langues officielles. Les Afrikaners qui parlent l’Afrikaans sont les descendants des colons hollandais. La langue est proche de l’hollandais, elle était langue officielle sous l’apartheid. Les descendants des colons anglais parlent l’anglais bien entendu. Les métisses (colored) sont

achievement.org/autodoc/page/per0bio-1 Peres Sh., Boutros-Ghali B. et Versailles A., 60 ans de conflit israélo-arabe : témoignages pour l’Histoire, Complexe, Bruxelles, 2006, p7 [ 8 ]. http://www.nobel-paix.ch/bio/peres.htm [ 9 ]. la langue des Afrikaners d’Afrique du Sud, ce sont les descendants des Hollandais qui ont colonisé en premier Afrique du Sud au XVIIe siècle ( [ 10 ]. Le racisme et l’apartheid en Afrique australe: Afrique du Sud et Namibie, Les Presses de l’Unesco, Paris 1975, page 51

l'expropriation d'un fermier blanc marquant la volonté du gouvernement d’accélérer la réforme agraire afin d'éviter qu'un « Mouvement des sans terres » politisé et violent ne se développe dans le pays. La victime de l'expropriation est un fermier afrikaner de Lichtenburg (en) (province du Nord-Ouest) et les biens expropriés sont sa ferme d’élevage de 500 hectares, son petit abattoir et sa maison. Sa famille avait racheté ces biens en 1968 au précédent propriétaire qui avait acheté ces terres en 1942

même des sociétés occidentales une domination qui n’est pas forcément liée à la couleur de la peau comme le cas des irlandais considéré par l’empire britannique « comme des sauvages » qui est donc une forme de racisme. Il y a aussi l’exemple des « Afrikaners blancs » en Afrique du sud qui étaient aussi considéré comme étant « une race inférieur par les Anglais ». La colonisation en Algérie se définit par une autre forme de racisme selon l’auteur car la couleur de la peau ne pouvant réellement être