Acte 1 Scène 1 Les Fils Naturel

différent du genre du résumé sur lequel le groupe avait travaillé. ▪ Extraits proposés o Molière, Tartuffe, Acte i, Scène 1 o Racine, Bérénice, Acte iv, Scène 5 o Corneille, Le Cid, Acte i, Scène v o Marivaux, Le jeu de l’amour et du hasard, Acte iii, Scène 8 o Beaumarchais, Le barbier de Séville, Acte ii, Scène 1 o Alfred de Musset, Lorenzaccio, Acte ii, Scène 2 ▪ Consignes o 1ère lecture « Lisez attentivement le texte une 1ère fois. Après cette 1ère lecture

PARTIE 1 A. LE MYTHE OEDIPIEN 1. Le mythe dans la tragédie 2. Les origines du mythe œdipien 3. Le récit d’Œdipe [changer l’intitulé] 4. Les premières formes tragiques de la fable [changer l’intitulé ?] B. LES OEUVRES 1. Présentation des auteurs  1.2 Sophocle 1.3 Jean Cocteau 2. Présentation des œuvres et résumés 2.1 Œdipe Roi, Sophocle 2.1.2 Résumé d’Œdipe Roi, Sophocle 2.2 La Machine Infernale, Jean Cocteau 2.2.1 Acte I 2.2.2 Acte II 2.2.3 Acte III 2.2.4 Acte IV 2

L I F O R N I A Berkeley VirginI Berkeley TyresI Berkeley O T H E U N I V E R S I T Y O F C A L I F O R N I A L I B R A R Y O F T H E www I N A V I N J O I N T H E A A L I B R A R Y O F T H E U N I V E R S I T Y O F Dyn Berkele Berkeley ਮਨਦੀ Berkele 1 Pre T H E U N I V E R S A R Y O F T H E U N I V E R S I T Y O F O F T H E T H E U N I V E R S I T Y O F C A L I F O R N I A L I B R A R Y O F T H E U N I V E R S I T Y O F C A L I F O R N I AON NE BADINE PAS AVEC L'AMOURPARIS. - IMP . SIMON RAÇON ET

Acte 1 scène 1 Annonce des axes Explication du texte : I - Portrait d’un séducteur : - pèlerin -> péjoratif : va de fête en fête - 5 énumérations :  (deux phrases) hyperboles  (idem) croyances de Dom Juan -> Ø  (3 phrases) ternaire -> ordre décroissant du plus au moins important -> c’est pour le spectateur  (4 phrases) ternaire -> Dom Juan ne respecte pas le sacrement du mariage, donc il ne croit pas à la religion -> prédateur des fêtes  (5 phrases) gradation

même qu'on y verra » (Les Bijoux indiscrets). 1. Sur scène, le lieu n'est pas le lieu : un univers factice de carton La mise en scène – avec les ressources de la scénographie – a une matérialité factice, aisément visible. Le lieu n'est pas le lieu Au théâtre, le lieu est illusion : le spectateur admet que la scène présente comme réel un lieu en réalité factice et que les deux cents mètres carrés de la scène représentent une forêt dans le deuxième acte de Dom Juan, un champ de bataille dans Cyrano

contemporain. Chacune de ces provocations « rhétoriques » attribuées au dramaturge mérite pourtant d’être revue et nuancée : l’unité d’action (ou plutôt son unification) est scrupuleusement respectée, application du projet esthétique de la Préface de Cromwell[1] ; l’unité de lieu (étrangère du reste à la poétique aristotélicienne), n’est violemment faussée que le temps de l’acte d’Aix-la-Chapelle dans Hernani ; la continuité temporelle est assurée par le « trompe-l’œil » de la journée apparemment déroulée par

...........................................1 Adresse................................................................................................2 Première préface..................................................................................4 Seconde préface...................................................................................6 Introduction.........................................................................................9 Acte premier...................................

tantinet visionnaire, et conscient des potentiels dangers de la machine. La machine, ensemble de mécanismes combinés et destinés à produire un effet approprié, est conçue, et crée par l'homme. Elle est alors le fruit de l'extension des pouvoirs naturels de l'être humain; et la science n'a cessé d'en faire un principe d'intelligibilité pour la compréhension du monde. En outre la machine vise l'utilité, l'efficacité; et en ce sens se présente comme l'allié de l'homme. Cependant malgré les avantages

. . . . . . . . 13 Après-texte POUR COMPRENDRE Étapes 1 à 10 (questions) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 140 GROUPEMENT DE TEXTES Le propre de l’homme . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 161 INFORMATION / DOCUMENTATION Bibliographie, visites, filmographie, Internet . . . . . . . . . 177 SommaireVERCORS : « DE LA RÉSISTANCE À LA PHILOSOPHIE » « Un écrivain qui résistait » ou un « résistant qui écrivait » 1. La question ne se pose pas pour Vercors qui « devient »

Commentaire de l’acte I, scène 1 de l’Illusion comique, de Pierre Corneille. Alors qu’à cette époque, Pierre Corneille est déjà reconnu pour ses talents de dramaturge grâce à la tragédie Médée (1635) il choisit de revenir, pour la dernière fois, à un genre considéré comme beaucoup moins noble par les doctes de l’époque : la comédie. C’est donc dans un contexte de mutations théâtrales caractérisé par la sédentarisation des troupes dans des théâtres parisiens, l’amélioration des conditions de