Histoire Antique

Au Moyen-Age, la mise en romans des mythes antiques est très appréciée dans les grandes cours de rois ; rappelons tout d'abord que le mythe a avant tout deux grandes fonctions, qui sont celles d'être un récit explicatif et fondateur d'une pratique sociale et d'être une compilation, une somme de tous les textes traitant d'une même histoire qui connait des variantes. C'est pour cela que nous pouvons dire que le mythe tient une grande place au Moyen-Age, car il demande à la fois de s'en tenir aux récits

Ecrire l’Histoire : les mutations de la Renaissance Comme dans d’autres domaines, la Renaissance des XVe- XVIe siècles entraîne un bouleversement de la vision de l’histoire. Le Moyen Age considérait pratiquement les auteurs antiques comme des contemporains, en tout cas leur message, leur savoir comme d’actualité. Plan divin et plan humain se confondaient pour ôter tout sens à la chronologie. Le Moyen Age n’avait pas de véritable sens du passé. « Il n’y a pas d’histoire raisonnée au Moyen Age »

La tragédie classique La tragédie antique a définie les bases de la tragédie classique. I. Historique La tragédie classique française est inspirée des tragédies antiques grecques. Son action s'inspire de l'histoire ou des légendes.  Les règles de la tragédie antique définies et fixées par Aristote (philosophe grec), serviront de base à la tragédie classique : elle doit comporter cinq actes : le premier acte étant celui de l'exposition, les trois suivants faisant progresser l'action

HISTOIRE DU THEATRE Le théâtre est resté en sommeil pendant presque 10 siècles, l’Europe a dû se défendre contre les invasions barbares. C'est l'église qui a pris à charge la pratique théâtrale, puisqu'elle contrôle l'éducation, les institutions, l'art et le commerce. L'aristocratie féodale va inventer au 12e siècle, une mythologie héroïque, le cycle Arthurien, celle d'une classe noble et guerrière éprise de valeur chrétienne et d'amour courtois. Toute l'Europe à cette époque avec ce qu'on appelle

TD Histoire Ancienne Séance 1  .3 grands types de source : littéraire, épigraphique (inscription), archéologues Différences avec autres périodes de l’Histoire, sources rarement primaires (archives, décrets, lois, discours) analyser sources de l’Histoire ancienne. -source lit : qu’une partie de ce qui a été écrit  un tri, volontaire parfois, selon succès, bibliothécaire d’Alexandrie. Ce que l’on peut lire aujourd'hui forme établi des textes par philologues. Exemple de Thucydide (5ème s)

qu’elle structure l’extrait Achille apparaît au début et à la fin de l’extrait. C’est même cette référence qui permet de « découper » le premier moment du discours. En humaniste, Ronsard consacre toute la première partie de son poème à la référence antique, c’est-à-dire au prince et à son modèle mythologique, avant de passer au prince chrétien et de terminer sur le modèle biblique de l’idéal royal : David. L’importance d’Achille est renforcée par le travail poétique de Ronsard sur le mythe Selon la

eduscol Ressources pour la voie professionnelle Histoire-géographie éducation civique Histoire 2e Les Européens et le monde (XVIe – XVIIIe siècle) Le programme insiste sur un certain nombre de grands changements culturels, économiques, politiques à l’époque moderne et leurs effets sur les sociétés en Europe et dans le monde. Humanisme et Renaissance Sujets d’étude 1. Humanisme et Renaissance Une situation au moins -Erasme et l’Europe -Vinci et la représentation du corps -La controverse

Table des matières Histoire de l’art. 1 L’art classique. 3 Nicolas Poussin «L’enlèvement des Sabines». 3 Eglise de la Madeleine à Paris. 3 Le Rococo. 4 François de Cuvilliés l'Ancien : Galerie des Ancêtres de la Résidence de Munich. 4 Boucher : « Le déjeuner ». 4 Le « caravagisme ». 5 Georges de la Tour. « La Diseuse de bonne aventure ». 5 Georges de la Tour : « Le Souffleur à la lampe ». 5 Le néo-classicisme. 6 A Versailles : « le Château du Petit Trianon » 6 David : « La mort de Socrate

1ère leçon (2h) : Introduction à la notion de mythe Objectifs : • Prendre conscience de ce qu’on appelle un mythe (récits antiques, personnages célèbres contemporains… ). • Etre capable de distinguer les différents sens du terme « mythe »et de classer les mythes en fonction de ces différentes acceptions. I. Travail de groupe Par groupe et à l’aide de documents, les élèves tenteront de répondre aux questions suivantes : Comment définiriez-vous un mythe ? (plusieurs

féodalisme. Dans cet ouvrage, Guy Bois fait coexister la monographie du petit village de Lournand avec une histoire générale. N‘étant ni l’un, ni l’autre, l’essai est un va-et-vient dans le questionnement de la mutation de l’an mil. L’auteur part d’une idée simple qu’il expose dans ces termes : «  l’examen approfondi du particulier rapproche plus du général qu’il n’en éloigne ». La micro-histoire inaugurée par des historiens italiens est une méthode qui tend à se rependre; toutefois, l’appliquer à l’époque