27 Juillet 1990 Bourgeois

stabilité Pour éviter l’explosion de la population, l’accès au mariage est contrôlé. Ce système est probablement mis en place avec l’émancipation des paysans occidentaux. L’âge moyen du mariage passe de 24/25 ans (H), 19/20 ans (F) au XVIe siècle à 26/27 ans (H), 25/26 ans (F) au XVIIIe siècle à l’ouest d’une ligne tracée de St-Pétersbourg à Trieste. Ceci implique : - 1/3 de fécondité en moins - 50% de femmes âgées de 15 à 49 ans célibataires - 2-3% de naissances hors-mariage – Nuances dans le

de la "mise en péril des mineurs". L'infraction d'outrage aux bonnes mœurs, ensuite, disparaît de la liste des délits et ne sont plus incriminées, sous d'autres dénominations, que certaines infractions mettant en cause des mineurs. • La loi du 1er juillet 1901 sur les associations prévoit, dans son article 3 que "toute association fondés sur une cause ou en vue d'un objet illicite, contraire aux lois, aux bonnes mœurs [ ... ] est nulle et de nul effet". Dans ce 20 LES BONNES MŒURS cas la

l'obligation de ce même État à donner à chacun les moyens de s'émanciper. Le droit à la culture étant inscrit dans la Déclaration des Droits de l'Homme et du Citoyen de 1789 au travers de l'article 26 qui reconnaît le droit à l'éducation, de l'article 27 qui affirme le droit de prendre part à la vie culturelle et l'article 19 qui reconnaît le droit à la liberté d'opinion et d'expression impliquant ainsi le droit de chercher, de recevoir et de répandre des informations. Enfin la récente Charte sur

comédies de genres variés (des comédies proches de la farce comme Le médecin malgré lui (1666) ou Les Fourberies de Scapin (1671), des comédies plus psychologiques comme L'École des femmes (1662) ou L'Avare (1668), des comédies-ballets comme Le Bourgeois gentilhomme en 1670 (avec Lully) ou Le malade imaginaire (avec Marc-Antoine Charpentier) en 1673, des pièces plus élaborées approfondissant caractère et étude sociale, en vers comme Le Misanthrope (1665), Tartuffe (1664-1669), Les Femmes savantes

armements. Mais la détente ne pouvait être qu'un ersatz de paix, dont de nouvelles tensions devaient prendre immanquablement le relais, et il aura fallu attendre l'effondrement des régimes communistes en Europe de l'Est pour qu'on puisse enfin, en 1990, considérer la guerre froide comme terminée. Les bolcheviks, en 1917, croyaient que la révolution s'étendrait comme une traînée de poudre. Leur déconvenue, comme l'échec des tentatives des États capitalistes pour détruire dans l'œuf le régime soviétique

la Convention de Virginie le 12 juin 1776 (appelée en anglais le Bill of Rights américain). Elle a été largement copiée par Thomas Jefferson pour la déclaration des droits de l’homme incluse dans la Déclaration d'Indépendance des États-Unis du 4 juillet 1776, par les autres colonies pour la rédaction de leurs déclarations des droits de l’homme, et par l’Assemblée française pour la Déclaration française des droits de l’homme et du citoyen, ainsi qu'elle aura inspiré largement la Déclaration universelle

oppositions qui peuvent apparaitre on oppose les libertés individuelles aux libertés collectives, on oppose la liberté matérielle à la liberté normative. On oppose la liberté formelle à la liberté réelle. C’est Marx qui àinsisté que les révolutionnaires bourgeois de 1789 avit prévu des libertés formelle qui existé en théorie mais seulles plus riche pouvait exercé alors que la liberté réelle aurait consisté pour l’ensemble des individus à pouvoir profiter de toutes les libertés par ce que l’état leur aurait

systèmes intégrés de production) a été crée pour "réaliser un échange d'informations et d'expériences sur le thème de l'évaluation économique des activités industrielles". Il en a résulté la publication, en 1990, de l'ouvrage Gestion industrielle et mesure économique. En France également, en 1990, le conseil supérieur de l'Ordre des experts-comptables et des comptables agrées a crée le CEREDE, groupe permanent de réflexion sur les mutations actuelles de la comptabilité de gestion. Les travaux de ce

politique et de la laïcité. À partir des années 1840, en partie grâce aux effets positifs induits du Zollverein, les milieux bourgeois de la Prusse rhénane souhaitent voir le régime évoluer vers un État constitutionnel. Favorables au maintien du Code civil, de l’égalité municipale des villes et de celle des citoyens, jaloux de leur liberté religieuse, certains bourgeois rhénans n’en sont pas moins ouverts à une collaboration constructive avec Berlin dont les intérêts peuvent parfaitement bien s’harmoniser

la séance : • • • • • • • Frédéric Bon, « Le vote, fragment d’un discours électoral », in Yves Schemeil (dir.), Les discours de la politique, Paris, Economica, 1991. Philippe Braud, La Science politique, Paris, Presses universitaires de France, 1990. Yves Déloye, Bernard Voutat, « Entre histoire et sociologie : l’hybridation de la science politique », in Yves Déloye, Bernard Voutat (dir.), Faire de la science politique, Paris, Belin, 2002, pp. 7-24. Jean-Yves Dormagen, Daniel Mouchard, Introduction