ROYERManonCulturelatineCulture latine – commentaire Virgile
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C’est Anchise, le père du héros qui parle…
Tourne maintenant tes yeux par ici, regarde cette nation, ce sont tes Romains. Voici César et toute la postérité d’Iule qui doivent monter sous l’immense voûte du ciel. Et celui-ci, c’est celui que tu t’entends si souvent promettre, César Auguste, rejeton du divin César, qui ramènera l’âge d’or dans le Latium, en ces guérets où régna autrefois Saturne, et qui étendra l’empire au-delà …afficher plus de contenu…

Dans l’attente de son apparition, les royaumes caspiens et les rivages de la Méotide tremblent déjà aux réponses des oracles divins, et la septuple embouchure du Nil se trouble et a peur. Toutes ces étendues, Hercule lui-même ne les a point parcourues, bien qu’il ait transpercé la biche aux pieds d’airain, rendu la paix à la forêt d’Erymanthe et terrifié Lerne de son arc. Non plus que Bacchus vainqueur qui guide son char avec des rênes de pampre et emmène ses tigres du haut des cimes de Nysa. Et nous hésitons encore à étendre notre puissance par notre vaillance ? Une crainte nous empêche de nous établir en terre d’Ausonie ?
Traduction Paul Veyne (Les Belles Lettres 2012)
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Il va cependant trouver de l’aide auprès de Mécène qui lui permettra d’écrire sans se soucier de problèmes économiques. Sa première œuvre, les Bucoliques, également appelées Églogues, (débutée en -40 av. J.C.) raconte les joutes musicales des bergers dans un cadre pastorale. Elle reprend le modèle des Idylles de
Théocrite (IIIe siècle). Dès -37, il commence à écrire pour l’Empereur et en -31, la même année que celle de la célèbre bataille d’Actium, paraît sa seconde œuvre, les Géorgiques. Celle-ci se présente comme un traité d’Agriculture, inspiré des Travaux et des Jours d’Hésiode (VIIIe siècle). Elle constitue un appel au sentiment national, à l’amour de la terre et bien-sur, à l’amour du