Un mythe, un conte, une légende peuvent-ils, selon vous, aider à expliquer le monde et les hommes ?

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Depuis l'Antiquité les hommes ont toujours éprouvés le besoin de se raconter des histoires entre eux. Ce sont des mythes (récit imaginaire inventé dans le but de démontrer des faits réels), des contes (histoires imaginées que les parents racontent aux enfants pour, le plus souvent, les aider à trouver le sommeil) ou bien des légendes (récit merveilleux et poétiques). Certaines personnes pensent que ce ne sont que des retranscriptions de textes oraux pour les enfants mais, malgré tout, des auteurs s'en servent quand même pour appuyer leurs propos ou imager leurs idées. Comment les mythes ainsi que les contes et les légendes nous aident-t-ils à rester dans le droit chemin et à garder notre calme face a l'ignorance et à l'inconnu ? Depuis plusieurs années pour leurs parts les mythes semblent proposer une explication à toute sortes de choses. Le mythe est associé à la légende donc par conséquent ce qui fait partit du monde de l’irréel, cependant des auteurs les utilisent pour expliquer des faits réels. Dans le texte Théogonie d'Hésiode, l'auteur nous montre par le biais de Prométhée l'apport du feu aux hommes. Part ces actes qui de nos jours semble bénin puisque le feu est facile d'accès , au VII ème siècle avant J.C Prométhée est représenté comme audacieux. Tout comme Hésiode, Adam le jeune nous montre à travers son œuvre le courage et associe la religion. La religion n'est pas un fait réel démontrer par des éléments concrets et matériels mais plutôt une croyance et un chemin a suivre. Cette voie nous rappelle des valeurs morales ainsi que physique : certains malades par exemple vont puiser leur force dans cette croyance. Mais ce n'est pas tout, en plus des valeurs apportés par les mythes (tout comme les légendes et les contes ), ils peuvent donner des réponses à des choses que l'on ne peut démontrer. On peut remarquer aussi que par exemple pour le mythe Andromaque mais aussi pour d'autres mythes :qu'ils évoluent au cours des temps : non pas sur l'histoire en elle

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