Chapitre 5 : La religion dans la société française contemporaine.
La France a espérer pouvoir résoudre les problèmes posés par la religion en instaurant au début du 20ème une régime de laïcité.
L’esprit de la laïcité : dans la sphère publique tous les citoyens sont identiques & égaux, ils ont les même droits & devoirs et participent ensemble à la construction du pays à la mise en œuvre du projet commun. Dans la sphère privé en revanche tant qu’ils respectent les lois adoptés les individus adhèrent aux croyances qu’ils souhaitent, entretiennent les différences qui leurs importent.

Aujourd’hui et depuis une 30ème d’années les religions sont au cœur du débat public pour au moins 2 raisons complémentaire :

→ Le débat public peut porter sur le statut des religions, en particulier le débat public peut s’interroger sur l’existence ou pas d’un droit au blasphème.

→ Les groupes religieux sont amenés à se prononcer sur des questions politiques intérieure (comme par ex : mariage pour tous) le financement par l’état des écoles privés ou encore la position de la France à l’égard du conflit israël palestinien ou la présence de la force militaire française en afghanistant.
Film : la dernière tentation du christ.

La religion apparait à nouveau comme un problème dans la société française. Elle semble avoir des difficultés à définir la place exacte qu’elle entend donner au pratique religieuse.

I )Les débats sur la définition de la religion.

Distinction entre religion et secte.
Certaine sont qualifié de sectaire = scientologue mais ces groupes refusent cette étiquette et préfère se présenté comme des religions minoritaires.
Ils font valoir par exemple la situation du catholicisme à ces débuts était très comparables à la situation aujourd’hui des groupe que l’on appelle sectaire.

1)Les insuffisances de l’étymologie.

L’étymologie ne permet pas de définir la religion pour 2 séries de raisons :

● Il y a eu et il