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Proudhon - anarchisme et société

17268 mots 70 pages
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|Pierre-Joseph Proudhon (1809-1865) |
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|P.J. Proudhon |
|Textes choisis par Joseph Lajugie : |
|“ Proudhon peint par lui-même ” |
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    Il existe deux partis bien distinct le partie anarchiste et le partie royaliste, or entre ces deux partis il existe des cellules solidaire anarchos-royalistes. Le partie anarchiste. dieu ni maitre Cette devise nous éclaire déjà quand à l’optique de ce partie, pour bien comprendre il faut déjà le définir. L'anarchisme est un mouvement philosophique et politique hostile à toute hiérarchie et autorité. L'anarchisme critique de manière radicale toutes les institutions coercitives : capitalisme, armée, police, , religion... et surtout l'Etat dont il prône la disparition.….

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  • Anarchie
    406 mots | 2 pages

     Horus Le dieu Kneph en tremblant ébranlait l'universIsis, la mère, alors se leva sur sa couche,Fit un geste de haine à son époux farouche, Et l'ardeur d'autrefois brilla dans ses yeux verts." Le voyez-vous, dit-elle, il meurt, ce vieux pervers,Tous les frimas du monde ont passé par sa bouche,Attachez son pied tors, éteignez son oeil louche,C'est le dieu des volcans et le roi des hivers !" L'aigle a déjà passé, l'esprit nouveau m'appelle,J'ai revêtu pour lui la robe de Cybèle... C'est l'enfant bien-aimé d'Hermès et d'Osiris ! "….

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  • Napoleon bonaparte
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    Fils de Charles Marie Bonaparte, un avocat au Conseil supérieur de Corse et de Marie Letizia Ramolino. Il est le second enfant d’une famille de 13 enfants, dont 8 survécurent. Ils appartiennent à la petite noblesse corse mais ne vivent pas aisément. Napoléon Bonaparte reçut une éducation stricte.….

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  • Social-démocratie
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    Social-démocratie Le terme de social-démocratie désigne une tendance du socialisme : l'expression recouvre à la fois la dénomination employée par divers partis socialistes, la forme d'organisation de ceux-ci, un courant idéologique et une pratique politique. Historiquement, le nom de social-démocrate a été, et est toujours, utilisé par les partis socialistes de divers pays, notamment en Allemagne et en Scandinavie mais également dans des pays extra-européens. En France, l'appellation n'a jamais été employée officiellement par les principaux partis socialistes. Le terme de social-démocratie a pu, dans l'histoire, désigner des courants aussi bien réformistes que révolutionnaires : avec le temps, le sens du mot a évolué, jusqu'à désigner aujourd'hui, de manière quasi-exclusive, une forme de socialisme réformiste et modérée. La social-démocratie européenne est, dans le dernier tiers du xixe siècle, fortement influencée par le marxisme….

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    L’anarchie : entité politique… ou un simple mouvement de contestation sociale ? L'anarchisme est un courant de philosophie politique développé depuis le XIXe siècle sur un ensemble de théories et pratiques antiautoritaires. Fondé sur la négation du principe d'autorité dans l'organisation sociale et le refus de toutes contraintes découlant des institutions basées sur ce principe, l'anarchisme a pour but de développer une société sans domination, où les individus coopèrent librement dans une dynamique d'autogestion. L'anarchisme est une philosophie politique qui présente une vision d'une société humaine sans hiérarchie, et qui propose des stratégies pour y arriver, en renversant le système social actuel.….

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    L’ANARCHISME Courant de philosophie politique développé depuis le XIXème siècle sur un ensemble de théories et pratiques antiautoritaires. Fondé sur la négation du principe d'autorité dans l'organisation sociale et le refus de toute contrainte découlant des institutions basées sur ce principe, l'anarchisme a pour but de développer une société sans domination, où les individus coopèrent librement dans une dynamique d'autogestion. L'anarchisme est employé tantôt péjorativement comme synonyme de désordre social dans le sens commun ou courant et qui se rapproche de l’anomie, tantôt comme un but pratique à atteindre dans le cadre d'une idéologie comme c’est le cas pour les anarchistes. Pour ces derniers l' anarchie n'est justement pas le désordre social mais au contraire l'ordre social absolu grâce notamment au collectivisme anticapitaliste qui contrairement à l'idée de possessions privées capitalisées inutilement, suggère l'idée de possessions individuelles ne garantissant quant à elles aucun droit de propriété concernant les biens non utilisés, et à travers la liberté politique (mandatement impératif, autogestion, fédéralisme, démocratie directe). Pour ses partisans, l’anarchie est donc organisée et structurée.….

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    L’Anarchie L’anarchie (du grec αναρχία -anarkhia-, du an-, préfixe privatif : absence de, et arkhê, commandement, ou « ce qui est premier ») désigne la situation d’une société où il n’existe ni autorité, ni pouvoir, ni domination, ayant un caractère coercitif. L’anarchie peut, étymologiquement, également être expliquée comme le refus de tout principe premier, de toute cause première, et comme revendication de la multiplicité face à l’unicité. Son symbole se traduit par un A inscrit dans un O. Le mot anarchie est employé tantôt comme synonyme de désordre social que l’on retrouve dans le sens courant, qui se rapproche de l’anomie, tantôt comme un but pratique à atteindre dans le cadre d'une idéologie comme c’est le cas pour les anarchistes. Le mot anarchie est souvent employé comme un repoussoir par des personnes considérant essentiel le principe fondamental d’autorité pour indiquer une situation de désordre, de désorganisation, de chaos, sur la base de l’hypothèse implicite que l’ordre nécessiterait une hiérarchie. On retrouve déjà dans le Littré (le mot est très peu usité avant le XVIIe siècle) la définition de l’anarchie comme « absence de gouvernement, et par suite désordre et confusion ».….

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  • Français
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    | | | | | | | | |Léon Dion (1923-1997) | |Politologue, département des sciences politiques, Université Laval | |(1975) | | | | | | | | | | | | | |Nationalismes et politique | |au Québec | |….

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