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Platon

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Paris et cotes du mercredi 16 février 2011 à 13:22
Cotes susceptibles d'avoir été modifiées depuis l'ouverture des paris. Vérifiez votre reçu à l'issue de la prise de jeu.

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mercredi 16 février 18:25 Football / Serie A Fiorentina-Inter Milan 18:25 Football / Serie A Sampdoria-Genoa
18:40 18:40 18:55 19:25 19:55 20:10 20:10 20:10 20:10 20:25 20:25 20:25 20:25
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20:40 Handball / Liga 1 20:40 Handball / Liga 1 20:55 Handball / Liga 1 22:55 22:55
Hockey s/glace / NHL Hockey s/glace / NHL

ZalgirisKaunas-Ulker.Istan Hambourg-St Pauli Braunschweig-Düsseldorf Göttingen-Aris Thess. St Raphael-Saint Cyr Balingen-Kiel Flensburg-Rheinland Grosswallstadt-Lübbecke Lemgo-Frisch/Göpp. Germ.Beerschot-La Gantoise Westerlo-Lokeren Montpellier-Toulouse Nantes-Tremblay Arrate-Ciudad Real Labaro Toledo-FC Barcelone Dijon-Ivry Mont.Sienne-Part.Belgrade Dundee Utd-Hamilton Scunthorpe-Nottingham F. Arsenal-FC Barcelone AS Rome-Shakht.Donetsk Wigan-Bolton Antequera-La Rioja Torrevieja-Ademar Leon Cuenca-Valladolid Calgary-Dallas Colorado-Pittsburgh

2,85 3,05 2,20 128 2,45 2,80 2,70 131 2,30 13,4 1,50 133 1,55 3,50 4,90
125 136 138

126 [1:0] 129 132 134

nd

nd

nd 137

1,60 13,3 2,10 139 140

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    Sans doute parce qu'il nous est difficile, voire impossible, de définir réellement ce qui nous tient lieu de principe. Ce qui structure notre être, ce qui nous est le plus proche et le plus profond est aussi ce qui est le plus difficile à saisir par l'intelligence. L'âme est principe. En tant que telle, elle est inengendrée et immortelle. Mais il nous faut comprendre….

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    Lignes Spécifiques Ne circulent pas pendant les vacances scolaires ni pendant la période d’été Du 2 septembre 2014 au 3 juillet 2015 EYSINES LE PLATEAU / Le Grand Caillou / Le Vigean / Général de Gaulle BLANQUEFORT LYCÉE JEAN MONNET > ANDRIAN (Lycée du bâtiment)….

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    BK Budivelnik-BC Rudupis Jerusalem-Cez Nymburk Budu¿nost Voli-PBC Lukoil Ac. Cajasol-E.Rouge Belg Orléans-Dinamo Sassari Ploiesti-Krasnye Krylia Keravnos-Joensuun Kat. Bonn-Hapoel Holon Galatasaray(F)-Mondeville (F) Novi Zagreb(F)-USK Prague (F) Tarsus (F)-Bourges (F) Rivas Ecóp.(F)-Uni Györ (F) Targoviste (F)-N.Orenbourg(F) Fenerbahce (F)-UE Sopron (F) Montpellier-Pays d'Aix Balingen-Kiel 61 4 7 10 13 19 22 361 16 25 28 31 34 37 40 43 46 49 58 142 145 127 136 139 130 133 148 151 112 115 121 154 157 70 73 109 181 184 163 166 169 172 268 253 1,95 1,60 1,85 2,60….

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  • Platon
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  • Platon
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    Premièrement, Calliclès est un personnage que Platon a inventé dans son œuvre. Durant le débat, Il prend parole afin de contredire Socrate. Il explique que dans l’ordre de la nature , la force est la loi suprême.….

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    Critique de la rhétorique p. 235 Quant à celui qui, persuadé que l’art suffit à faire de lui un bon poète, ose, sans le délire que concèdent les Muses, approcher des portes de la poésie, celui-là ne fera qu’un poète imparfait, car la poésie d’un homme de sang-froid est toujours éclipsée par celle d’un inspiré. p.275 l’art du débat contradictoire ne concerne donc pas seulement des tribunaux et le discours au peuple : à ce qu’il semble, il consisterait, s’il existe, en un seul art qui s’occupe de tout ce qui relève du discours, grâce auquel on a la possibilité de rendre toute chose semblable à toute chose,(…) et grâce auquel on a la capacité, lorsqu’un autre opère ces assimilations tout en les dissimulant de les mettre en lumière » p.277 : il sera donc risible, à ce qu’il semble, et dépourvu d’art, l’art du discours de celui qui ne connaît pas la vérité, mais n’a pourchassé que des opinions » Nécessité de la cohérence du discours p.280 « Mais voilà une chose que tu dirais, je pense : à savoir que tout discours soit composé comme un être vivant, avec un corps, de façon à être dépourvu ni de tête, ni de pied, mais à avoir des parties médianes et des partie extrêmes, qui soit écrites de manière à être appropriées les unes aux autres et à l’ensemble » Supériorité de la dialectique p.284 (traduction Meunier) SOCRATE Voilà, Phèdre, ce dont je suis amoureux, des divisions et des synthèses, grâce auxquelles je puis être capable et de parler et de penser. p.292….

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