Les sens ne sont-ils suffisants pour nous fournir toutes nos connaissances ?

Les sens semblent être la fonction de notre rapport au monde et à nous-même la plus simple, la plus précoce et la plus universelle. Elle est présente au moins dès la naissance, avant même que le nouveau-né ne puisse se déplacer et entreprendre la moindre exploration, il est en relation avec le monde et avec lui-même par la sensation et du fait de la sensation, il n’est jamais sans rien savoir de la réalité. On peut dire de façon simplifiée, que grâce à elle, le monde paraît se donner de lui-même à nous, se présenter lui-même à nous, voire se rendre présent lui-même à nous, sans que nous n’ayons rien à faire. Les sens semblent ainsi nous fournir des connaissances de la façon la plus simple, la plus naturelle, la plus ancienne et la plus constante : mais toutes nos connaissances nous sont-elles fournies par les sens ou bien certaines semblent-elles venir d’autres sources ? Tradition et instruction, réflexion, raisonnement, calcul ?
Autre problématique : Dès la naissance, les sens ont une grande importance en ce qui concerne l'acquisition de nos connaissances. Les jeunes enfants, grâce à leurs différents sens, acquièrent leurs toutes premières connaissances. Cependant, par la suite, peut-on admettre que les sens pourront donner à l'individu l'ensemble des connaissances dont il aura besoin, est-ce que toutes les connaissances acquièrent durant toute une vie proviennent uniquement de nos sens? Nous verrons au travers d'un développement que les sens ne sont pas toujours suffisants pour fournir toutes nos connaissances.

Attention, « suffisant » présuppose que seuls les sens sont la condition pour que nous puissions connaître (condition