今天傍晚时分，在中国电影博物馆看了传说中的神作《阿凡达》。1月份想看，没有抢到票，连网上都不成。2月份听说有母亲为了儿子泡妞，站在雪里排队买票，不忍占用名额。3月份再不看要下线了，终于赶上了晚集，上帝保佑买位置的黄牛。
我知道媒体退烧之后，民众还在默默持续着高温。但是，当我真正前往电影博物馆的时候，还是被震惊了。北京市东北五环的边上，一个鸟不拉屎的地方，叫做电影博物馆。平常，这里连人毛都见不到一根，车道可以用作新手训练。现在因为有了《阿凡达》，也因为这里拥有北京三块3D Imax巨幕之一，以至于在这荒郊野岭里突然停了上百辆汽车，几百人进进出出，好不热闹的样子。

什么叫真心喜欢，这就是。媒体已经不做宣传了，博客里也不见讨论了，再提《阿凡达》似乎已经是很Out的事情了，但是人们还在前往。没有记者，没有镜头，也没有博客，他们还是前往，在早上5点站在雪里排队，一千多张票半小时就一抢而空。在1月份看《阿凡达》是引领潮流，在2月份看《阿凡达》是跟随潮流。现在看《阿凡达》，像我这样，是感受站在潮流之中的滋味，和沉默的大多数一起用脚投票。

老实说，《阿凡达》没有我预想的那么好，我也不大认可它是划时代的作品。科幻片不妨可以当作鬼片来看，因为导演都要提供一个世间所无的东西，非常考究想象力。没有人见过鬼长什么样子，所以它们也要有形体，有感情，从现实世界里抽取各种已经存在的事物拼凑一番。科幻片也是同样，导演需要构筑另一个世界，但依然需要从我们这个世界里抽取砖石瓦砾，草木形状。潘多拉星球还在想象力的边界以内，也就从现实开出去了三四站的光景。以层次和丰富程度而言，尚且不如去年《冰河世纪III》的地下世界，更不用说《魔戒》了。

《阿凡达》所要表现的主题也不算新鲜，关于文明和自然之间的冲突已经有太多电影进行过描述。无论是《金刚》、《人猿泰山》还是《风中奇缘》，都讲述了类似的故事---当桃花源遭遇推土机。卡梅隆创造的那个世界很悦目，但不知道为什么没有多表现一点自然内在的力量。整部片子我憋着尿不去撒，睁大眼睛从头看到尾，觉得潘多拉星球的大自然不是个活物。《人猿泰山》里就不同，泰山作为大自然的代言人，所以他可以发出呼唤，以至于百兽都听从他的召唤，奉命前来，让人鼻根发酸。《风中奇缘》里人和自然的交互过程充满了泥人的手法，让人觉得大自然具有灵性又温柔可亲。《金刚》用巨兽在巨楼上死去，象征着自然的蛮荒之力在现代文明面前的悲壮落幕，犹如英雄史诗。而我在《阿凡达》里看不到这一点，觉得潘多拉星球的大自然只是一堆光纤和无数接口。所以，当各种异兽奔袭人类军团的时候，我感觉不出有愤怒在爆发，或者有仇恨在蔓延，以为这是破坏了系统的一个信息储存节点，引发了一个Bug，因此才有那些动物群奔而出。

回想一下卡梅隆的《深渊》（ABYSS），人类和海底生物第一次接触时，对方控制水柱作出各种形状。当水柱和主人公彼此相对，水柱的末端又模仿主人公的面容，自动形成了一个相同的水面具。剧场里爆发出一阵轻笑的同时，观众心底里也有什么温柔的东西被轻轻拨动了一下。因而无论后来的剧情多么黑暗残忍，内心都有希望留存，因为那张水面具告诉他们说：对方是善意的。因此，到了影片的最后，巨大的飞碟破浪而出，观众随之喜极而泣，觉得情感上获得了莫大的满足，世事理应如此。卡梅隆细致起来的时候可以很细，但是在《阿凡达》里则没有看到他的这种优点。反而是炫耀特技的部分太过多了一些，当时不觉得如何，出来以后一想，觉得心里有些空落落的。

《阿凡达》好似积蓄多年，终于修筑成功的堂皇建筑，巍峨壮丽，美轮美奂。建筑师有志于此，要让世人惊叹赞美，于是不惜工本，构筑阔大的穹隆，高耸的尖塔，复杂的回廊。但也因为这样，他没有花太多时间详究窗户的采光，床榻的帷幕，以及门把手的安放。赞叹之余，人们会感觉到进入其间有些冷冰冰的感觉，并不适于真正居住。卡梅隆愉悦了所有人的眼睛，但是没有寻觅一条进入观众心灵深处的小径，不曾在那里掀起些许波澜。

80分，推荐电影院观赏。

今天的周立波让我感觉很亲切，尤其是看了《南方周末》的人物报道和专访两篇文章之后，我几乎可以断定他来自天涯社区。

如果周立波不是天涯网友，那么他在接受《南方周末》访谈的时候，就实在没有理由表现得那么易烨卿。小易阿姨当年在天涯是个尤物，是中国网络文化中“找抽派”的鼻祖，也是找抽艺术的集大成者。无论是她发帖公开鄙视民工，还是放肆炫耀自己的身家，都一次次成功地掀起了天涯网友乃至全国网友的无限抽人热情。在耳光声声中，易老师（不是易中天）冉冉升起，成为网络上一枚著名的新星。如果不是后来汝南周公子横插一杠子，天涯易老师（依然不是易中天）的风头可能早就盖过了央视易老师（这个的确说的是易中天）。