Depuis le début de la philosophie, plusieurs philosophes tentent de définir l’homme par des théories ou des faits conceptuels telle l’âme. L’arrivé de Marx amène un renouveau, cal il base sa théorie sur des faits réels, soit l’homme dans son environnement. L'homme est-il libre de ce qu'il pense? Marx est forcé d’y répondre non.

Il faut tout d’abord se mettre en situation, Marx vit sa jeunesse en plein dans la révolution industrielle européenne. Les industriels ont besoins de main d’œuvre en grande quantité, et il voit les misérables conditions des ouvriers de l’époque, la machinerie est dangereuse, et le charbon qui y est utilisé comme combustible dégage sûrement des vapeurs nocives. Il va donc dédier son œuvre à leur libération ou plutôt à l’obtention de meilleures conditions de travail et de vie pour ces ouvriers. Le point de départ de la philosophie de Marx est l’homme dans sa vie de tous les jours, car les choses qu’il vit le font évoluer. Marx a dit : « On ne part pas de ce que les hommes disent, s’imaginent, se représente, on part des hommes dans leurs activités réelles.» Il s’agit de ce qu’ils font dans la pratique, plus particulièrement, c’est la façon dont ils s’organisent pour produire, échanger, vendre et consommer les biens nécessaires à leur subsistance. Il a aussi dit : « La compréhension de l’être humain passe par l’analyse de ses conditions matérielles d'existence». L’homme est un être de besoins, ce qui veut dire qu’il doit assurer sa subsistance, comme les animaux. Pour combler leurs besoins, les hommes ont mis en place des organisations économiques qui se succèdent au fil des années. Selon Marx, l’histoire est le résultat de la pensée et de l’action des grands hommes de ce monde. Marx réussit donc à prouver que des forces sociales sont à l’origine des grandes transformations historique. Ce qui fait changer l’histoire c’est la lutte des classes, car les changements historiques importants sont dus à des bouleversements dans les modes de