Linguistique 6 (18 - 25 nov
XVIIIème siècle : Universaliste, humaniste, révolution fr. et amér.
- Mythes fondateurs de l’origine du langage
A. Langue adamique
À l'origine des langues il y a cette première langue, langue de la puissance, langue qui fait passer du néant à l'être. C'est une sorte de réplique de cette puissance que Dieu accorde à l'homme quand il fait d'Adam celui qui a le droit de nommer bêtes et choses.
On va pouvoir facilement comprendre l'origine des langues comme faculté, remise aux hommes, de « répondre » au langage divin.
B. Tour de Babel
!!! Mais la traduction n'empêche pas pourtant la coopération des hommes sur un chantier ? Pourquoi diviser les langues est aussi radical pour diminuer la puissance des hommes dans leur effort ? Parce que la langue est elle-même puissance, et que Babel n'est pas seulement le moment de la division des langues mais aussi celui de la perte de la langue originelle.

- Jean Jacques Rousseau:
Initiateur de la Révolution française, fondateur du Contrat social qui explique la relation entre l’individu et la collectivité. Sociologiste.
Par rapport à la linguistique:
L'Essai sur l'origine des langues(où il est parlé de la mélodie et de l'imitation musicale), 1781. -- une œuvre posthume.(après sa mort)
***Qui originalement fait partie de Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes.
La parole est supplémentaire pour exprimer les pensées parce que dans le nature, les animaux comme les fourmis ou les abeilles n’utilisent que les gestes. (à l’époque il ne connaissait pas que c’est l’odeur chimique qui permet la communication entre les animaux)
Alors la parole est créée pour exprimer l’émotion. -- Au début, la musique, la mélodie. ( montre la pensée romantique de Rousseau)***

Études vocales (initiatées par sa carrière de compositeur)
Sensibiliser au phénomène vocal (unique à l’époque de rationalisme où la raison et l’intellect s’imposent)
Inspiré par les activités vocales des animaux, mais les