Les guerres sont elles une fatalité ?

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Colle de philo « les guerres sont-elles une fatalité ? »D’après Proudhon « La guerre est inhérente et doit durer autant qu’elle : elle fait partie de sa morale ». Cette formule du philosophe met en avant l’idée que la guerre ne peut être évitée et qu’elle doit avoir lieue. D’un côté ce qui peut nous amener à penser qu’une guerre est vue comme une fatalité est parce que c’est une réalité humaine, les hommes créent la guerre, et souvent la guerre fait partie entre autre de nos sociétés, permettant …afficher plus de contenu…

Gandhi 1869-1948 : un indien avocat → figure emblématique pour sa philosophie non-violente dans le cas du combat de l’indépendance de l’Inde en 1947.→ notion de non-violence : aucune forme de défaite, ile ne cherchait pas à faire la guerre aux britanniquus → pas être son ennemi mais à réclamer une justice sociale et politique ex :12 mars 1930 : sa célèbre « marche du sel » dans l’idée d’enlever la taxe sur le sel qui est imposé par l’État britannique et de rendre possible la récolte du sel alors interdit par …afficher plus de contenu…

→ contraindre la Grande Bretagne à envisage une éventuelle indépendance de L’Inde : « La victoire obtenue par la violence équivaut à une défaite car elle est momentanée » b) et pour certains philsophes la notion de guerre disparaitra grâce à l’évolution humaine Dawkins affirme que l’évolution fera disparaître cette tendance de l’homme, via un processus d’auto-domestication c’est-à dire que l’homme a évolué pour être plus amical et plus coopératif étant donné que l’homme domestiqué par sélection culturelle s’opossant ainsi à l’État de ne ature de Hobbes :: Etat de guerre tous contre tous.L’homme = long apprentissage de la culture et du langage qui ne sont plus biologiquesTransition : ce qu’on a pu voir ici est que la guerre n’est pas la première des solutionsn la guerre est vue comme une défaite, une malédiction qu’on saouhite à tout prix éviter mais peut-on vriament éviter toute guerre ?III Ce qui nous amène nous interroger sur l’avenir des guerres, peut-on vraiemnt éviter toute

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