Les themes de rhinocéros
Thèmes
Volonté et la responsabilité
La transformation de Bérenger à partir d'un apathique, alcoolique, et l'ennui en proie à l'homme dans le sauveur de l'humanité constitue dans Rhinocéros thème majeur, et la lutte existentielle majeure: il faut s'engager dans une cause importante afin de donner sens à la vie. Jean exhorte constamment Bérenger d'exercer plus de force de volonté et de ne pas céder à des pressions de la vie, et d'autres caractères, tels que Dudard, semblent faire exactement cela car ils contrôlent leur propre destin. Bérenger n'a pas une grande puissance conventionnelle, comme l'a démontré par son recours fréquent à l'alcool et sa tendance à rêver (les deux rêveries et cauchemars). Cependant, il maintient une ferme, sentiment latent de responsabilité après acte, souvent un sentiment de culpabilité pour les divers rhinocéros métamorphoses autour de lui en un sens, son apathie initiale était la cause, aider à promouvoir un climat d'indifférence et d'irresponsabilité. Par ailleurs, il montre dès le début qu'il se soucie de moins Daisy, la seule preuve dans le jeu, autre que la dévotion de Mme Bœuf à M. Bœuf, d'amour sincère pour un autre être humain. Par la loi Trois, sa culpabilité puissante et le sens des responsabilités indiquent que Bérenger pratiques du genre la plus désintéressée de l'amour amour inconditionnel pour l'humanité toute entière, dans laquelle il se préoccupe du bien-être, même de ceux qui ont méprisé. Cet amour qui englobe tout ce qui donne sens à sa vie.
Les personnages supposés forts, comme Jean, échoue le test ultime de la volonté de puissance, la rhino épidémique, et leurs volontés sont en ruine annoncée par leurs dérobades plus subtiles de la responsabilité marguerite, par exemple, veut vivre une vie innocente. Leur idée de volonté emprunte du concept de Friedrich Nietzsche de la «volonté de puissance». Pour eux, la volonté est un moyen de se métamorphoser en Nietzsche «super homme», un