Lecture analytique 1:

« Le pouvoir des fables »

Comment LF fait-il l'éloge de l'apologue ? LF vente-t-il les intérêts de l'apologue ?

Au XVIIe siècle, le Classicisme se développe avec les Fables de LF. Contrairement aux courants qui le précèdent, celui-ci touche principalement la France. Il prône l'harmonie dans les textes et atteint son apogée avec le règne de Louis XIV. Le texte qui nous intéresse ici, tiré des Fables de LF, sous le titre ''Le pouvoir des fables'' est pour l'auteur l'occasion de venter les intérêts de l'apologue. L'examen du texte portera tout d'abord sur l'inefficacité d'un discours simple, puis sur les vertus de la fable.

I/ Un discours peu attrayant

A. La harangue

→ Idée: Situation initiale, informations sur le lieu et le temps du développement de la fable.
*Cadre spatio-temporel, arguments d'autorité
« Dans Athènes » (v.1); « autrefois » (v.1); Démade
Dans Athènes, un orateur (Démade) s'apprête à faire un discours qui devient vite le centre d'intérêt du texte, c'est pratiquement le personnage principal de la fable.

B. Les effets de ce discours sur l'Assemblée

→ Idée: Les motivations de l'orateur: il intervient pour prévenir de la menace qui plane sur le peuple Athénien.
*Champ lexical de la violence
« forcer » (v.4); « fortement » (v.5); « violentes » (v.7); « tyrannique » (v.3)
*Champ lexical de la parole/gradation
« parla » (v.5); « parler […], tonna, dit ce qu'il put. » (v.9)
*Hyperbole (superlatif)
« les plus lentes » (v.8)
L'expression « art tyrannique » suggère que cette prise de parole est un tour de force. L'orateur, dans la première partie utilise un stratégie argumentative: la conviction. Il s'agit ici de s'imposer à son auditoire. Ce discours s'adhère inefficace, puisque l'auditoire y demeure insensible malgré les multiples effort de l'orateur confronté au désintérêt du peuple.

→ Idée: L'orateur s'exprime de façon grandiloquente.
*registre polémique
« forcer les coeurs » (v.4); « fit parler