Le mal
Tout d’abord, ce qui est implicite à travers le terme « qu’est-ce que » est la nature du thème étudié ici présent, soit le mal. Par le terme « nature », on entend ici l’essence, les attributs fondamentaux d’une chose. La chose en question est ici le mal comme mentionné précédemment. Quant au mal, il est assez ardu de lui donner une définition claire et exacte lorsque nous prenons en compte que c’est un terme universel et que sa définition peut être propre à chaque individu en fonction de ses valeurs ou ses croyances. Tout de même, on peut, de façon large, définir le mal comme étant un certain type d'événements, de comportements ou d'états de fait jugés nuisibles, destructeurs ou immoraux. Ces concepts clés maintenant devenus explicites permettent de mieux comprendre la problématique et d’avoir une vision plus claire des termes dégagés à travers cette question.
La vision de Socrate et celle d’Augustin, qui sont deux des philosophes de la tradition gréco-latine qui ont réfléchi sur la notion du mal, sont assez différentes et représentent bien l’ambiguïté du thème et de sa nature.
Premièrement, Socrate déclare (d’après Platon) que « nul n’est méchant volontairement ». Selon lui, la nature