Texte 9 : Karl Marx, L’idéologie allemande (1946), Édition sociales, 1976, chapitre I, Feuerbach, p.14-21

1. Karl Marx différencie trois stades de développement de la division du travail qui sont :

La propriété de la tribu qui correspond à un « stade rudimentaire de la production où un peuple se nourrit de la chasse et de la pêche, de l’élevage du bétail ou de l’agriculture » est un stade ou la division du travail et même de société peut se schématisé par une extension de la famille «chef de la tribu patriarcale, avec au-dessous d'eux les membres de la tribu et enfin les esclaves. »

La propriété communale et la propriété de l’État qui a était fondé dans l’antiquité qui consiste à faire de plusieurs tribu une unique ville, grâce a des contrats ou des conquêtes, dans ce type société l'esclavage est toujours d'actualité. « Ce n'est que collectivement que les citoyens exercent leur pouvoir sur leurs esclaves qui travaillent, ce qui les lie déjà à la forme de la propriété communale. » Ici on a des employés (esclaves) et leurs patrons (les citoyens). On remarquera aussi qu'ici i existe déjà 'opposition entre la ville et la campagne, dans les villes on assiste aussi a l'opposition entre commerce maritime et industriel « La division du travail est déjà plus poussée »

Et enfin la propriété féodale ou celles des divers ordres on assiste ici a un systeme interpersonnel ou l'esclavage n'est plus d'actualité. A relation est celle d'un seigneur avec ces serfs ou il aura « du donnant donnant »

2. « Théorie marxiste de l'histoire d'après laquelle les faits économiques jouent un rôle déterminant dans les phénomènes historiques, politiques et sociaux.
Exposé par Marx, le matérialisme historique construit le concept d'histoire. Dans cette optique, l'histoire, qui a pour moteur la lutte des classes, est constituée par l'ensemble des modes de production qui sont apparus ou à venir. Le mode de production conditionne le mode de vie social, politique, intellectuel