Religion
Pratiquer le dialogue interconvitionnel
OBJET : pratiquer le dialogue œcuménique, interreligieux et interconvictionnel permettant ainsi aux élèves de rencontrer l’autre en vérité, en dépassant jugement et préjugés, sans pour autant renier sans conviction. ← cette partie indique l’importance de l’ECOUTE DE L’AUTRE sans sa vérité, elle permet un REGARD plus acéré sur la tradition à laquelle nous appartenons. COMPREHENSION DES TERMES : a) l’OECUMENISME concerne la manière d’appréhender les différences à l’intérieur d’une même tradition religieuse. Dans le CHRISTIANISME, il s’agit de préciser les différences et les ressemblances entre catholiques, protestant et orthodoxes pour mieux percevoir ce qui les sépare et surtout ce qui les unit, en vue d’une plus grande communion. b) L’ INTERRELIGIEUX envisage le DIALOGUE entre les différentes traditions religieuses et l’interconvictionnel concernant les relations entre les différentes convictions, qu elle soient religieuses idéologiques ou philosophique. Plus précisément ici nous VISONS « l’ouverture bienveillante à d’autres manières de penser et de vivre, regards pluriels qui honorent la richesse des différences ». bref nous considérons la pluralité des croyances comme positive.
Remarques avec S. KESHAFJEE dans « le roi, le sage et le bouffon. Le grand tournoi des religions »
« on ne devrait pas seulement honorer sa propre religion et condamner la religion des autres, mais on devrait honorer les religions des autres pour cette raison ci ou cette raison la. En agissant ainsi on aide a grandir sa propre religion et on rend aussi service à celle des autres. En agissant autrement on creuse la tombe de sa propre religion et on fait aussi du mal aux religions des autres. (…) ainsi la concorde est bonne : que tous écoutent et veillent bien écouter les doctrines des autres religions.
Plus concrètement quand il s’agit du dialogue interreligieux il s’agit d’être prudent » quand nous voulons entrer dans