Philosophie générale. (TD1)M.Gascoin22/09(Validation TD : DM intro + plan détaillé. DS fin semestre) Spécialisation sur certains points.Commentaires de textes philosophiques.Approfondissement du cours.Texte : Spinoza, Traité Théologico-Politique – Préface. Champ lexical/thème/enjeux :Superstition, croyance, crédulité, délire, crainte, ignorance, divin, certitude, raison, peur…Thème de la passion.Objet : la superstition.Superstition …afficher plus de contenu…

Certaines conceptions imaginative d’un futur probable.La négativité d’une occurrence aura tendance à marquer les esprits et l’imagination.Cela veut dire que les individus sont dans une pure passivité.À la faculté d’imagination, Spinoza donne une importance à la faculté d’interprétation. Qui amène à prêter une intention/volonté à la nature. La superstition semble donc être irrationnelle. MAIS on peut en dégager une certaine rationalité en se demandant les causes probables : la crainte, l’imagination, la contingence des évènements.Spinoza a basé la superstition sur une ignorance de la causalité à l’œuvre dans la nature.Mais cela pointe une certaine rationalité car l’imagination aurait tendance à rationaliser (en se trompant certes) la chose.Thèse : Spinoza cherche à expliquer la …afficher plus de contenu…

4 causes possibles mais Spinoza cherche, lui, en l’homme.Face à l’incertitude et dénué d’une connaissance rationnelle et entière du mécanisme à l’œuvre, ils vont transformer la causalité, la modeler afin d’assouvir leurs craintes.Rassurance, mise de fin au doute. Il y aurait quelque chose nécessaire dans la structure de l’individu qui fait qu’il ne peut pas échapper à la superstition ; ce serait une sorte de fatalité.Le texte interroge la rationalité de la croyance, ici la superstition. Problématique : Si la superstition relève d’une tendance passionnelle (la crainte), est-elle toutefois le résultat d’une absence de jugement ?(La croyance est-elle irrationnelle : Spinoza, elle semble irrationnelle mais ce n’est pas juste un délire, c’est la manière des hommes face aux phénomènes d’en rendre raison. Elle témoigne d’une certaine forme de