Dissertation

Sujet : A. Camus dit dans Le Mythe de Sisyphe, essai sur l’absurde (1942) :
<< Si ce mythe est tragique, c’est que son héros est conscient. […] L’ouvrier d’aujourd’hui travaille, tous les jours de sa vie, aux mêmes tâches et ce destin n’est pas moins absurde. Mais il n’est tragique qu’aux rares moments où il devient conscient. >>
Comment les différents textes de cette séquence illustrent-ils cette vision tragique de l’existence ?

Pour avoir osé défier les dieux, Sisyphe fut condamné à rouler éternellement, dans le Tartare, un rocher jusqu’en haut d’une colline, rocher qui redescendait chaque fois avant de parvenir au sommet, tel que raconté dans l’Odyssée, mythe tragique dont le héros est conscient selon Camus. On peut dès lors se poser la question suivante : le tragique repose-t-il sur la conscience que le personnage a de son sort ?
Nous verrons en quoi la vision du tragique de l’existence selon Camus est « véridique » pour ensuite en montrer les limites.

Selon Albert Camus, une situation n’est tragique que si le héros en a conscience; on peut confirmer cette théorie en ce basant sur certains des textes du corpus, par exemple dans Antigone de Sophocle, Antigone commet un «délit » car elle veut donner à son frère un enterrement digne de son rang alors qu’il n’y a pas droit, Créon l’interdisant formellement suite à des conflits entre les deux frères d’Antigone. Antigone va alors subir son destin tragique et être tuée, mais elle en a pleinement conscience car elle est prévenue du sort qui l’attend si elle commet son acte, ce qu’elle fait néanmoins et récidive. Cette conscience est visible dans le Quatrième épisode dans la tirade d’Antigone : « Ô tombeau, chambre nuptiale ! retraite souterraine ma prison à jamais ! », ou plus loin encore « je descends, vivante, au séjour souterrain des morts ! » ce qui témoigne bien du tragique de sa situation et la conscience qu’elle en a, et montre par la même occasion la véracité des