user icon

Discours de la Méthode de Descartes

505 mots 3 pages
Montre plus
Le Discours de la Méthode de Descartes

1 ère partie: A) Descartes aimait tant les mathématiques car il a toujours pensé de façon méthodique, un élément à la fois. Tout comme le font le mathématiques, il trouve réponse à ses questions en les travaillants une par une sous forme de démonstration. Les règles mathématiques pouvant résoudre des énigmes se comparent à une suite de questionnement que Descartes doit se poser afin de démystifier en ordre d'importance ses problématiques.
B) Dans la première phrase du Discours de la méthode, Descartes veut dire par le bon sens que chaque individus à le pouvoir de distinguer le bien du mal et le vrai du faux. Puisque tout le monde est si convaincu de procéder ce «bon sens», le pouvoir des bonnes décisions, personne ne demande d'en avoir plus. Ce sens qui est «égale» à tous les hommes ne veut pas dire que tous les hommes ne se tromperont dans leurs décisions. Finalement Descartes explique qu'il faut raisonner par sois même, puisque tout le monde peu suivre les idées conçus par la masse, mais que l'important est de savoir bien appliquer ce «bon sens» par sois même.
3 ième partie:
La troisième maxime de la morale provisoire est l'explication par Descartes qu'il faut s'adapter, que nos seuls arguments valide et incontournable sont nos pensées. Par nos pensées, Descartes veut dire que c'est en élaborant une morale que nous accédons à nos véritables désirs.
4 ième partie:
A) Descartes doute de son être, il doute de son existence physique, il croit que son corps peut être qu'une illusion ou même une substance, mais il ne doute pas de son existence intellectuelle, puisqu'il pense, d'où le «Je pense, donc, je suis». Descartes doute également de l'existence de Dieu et dit que ceux qui y croient peuvent l'étudier pour prouver son existence autant qu'ils le veulent, mais que s'ils partent leur recherche sans douter une seconde de sont existence, les résultats sont prévisibles, ils expliqueront tout par Dieu (L'être parfait).

en relation

  • Nos étoiles contraires de john Green Green
    553 mots | 3 pages

    Contrôle de lecture Nos étoiles contraires de John Green Consigne : Créez 15 questions au sujet du livre et donnez pour chacune d’entre elles la réponse . Vos questions devront être pertinentes, intéressantes et questionner l’ensemble de l’œuvre ; l’enjeu étant de montrer que vous l’avez lue et comprise. Des questions aussi simples que « Comment s’appelle le personnage principal de l’histoire ? » ne seront pas considérées comme intéressantes et ne vous donneront que la moitié des points. Contrôle de lecture Nos étoiles contraires de John Green Consigne : Créez 15 questions au sujet du livre et donnez pour chacune d’entre elles la réponse .….

    montre plus
  • Pancol Les yeux jaunes des crocodiles
    416 mots | 2 pages

    KATHERINE PANCOL Les Yeux jaunes des crocodiles – Joséphine, comment font les gens qui réussissent ? Sont-ils simplement touchés par la chance ou ont-ils une recette ? – Je ne crois pas qu’il y ait une recette... Ce qu’il faut au départ, c’est choisir un costume qui te va, dans lequel tu te sens bien et, petit à petit, tu l’agrandis, tu le fais à tes mesures. Petit à petit, Antoine...….

    montre plus
  • Résumé deuxième méditation métaphisique descartes
    836 mots | 4 pages

    Reste maintenant à savoir qui je suis, moi qui existe. 3) S’amorce alors la réflexion de Descartes à propos de ce «je». Qui suis-je? Après un court passage sur la nature humaine et la définition aristotélicienne de celle-ci, «un animal raisonnable», Descartes démontre, à partir de l’impossibilité de se fier à nos sens et à toute réalité matérielle, que le corps ne peut être retenu comme ce qui définit l’homme. Il s’attarde donc sur les attributs de l’âme et sur le fait que notre capacité à nous mouvoir, sentir, etc… ne peut être attribuée qu’à….

    montre plus
  • le morceau de cire
    311 mots | 2 pages

    Si on se fie aux études que Descartes a fait au sujet de l’âme et des sens, on en conclut que l’âme ne peux résonner avec certitude et exactitude que lorsque l’on se dissocie de notre corps et de ses sens car ceux –ci peuvent ne pas être exacte et par le fait même, tromper l’âme et la dévier de la vérité. Un excellent exemple avec lequel Descartes a démontré cette affirmation fut celui du morceau de cire. Comme Descartes l’a expliqué, lorsque l’on manipule le dit morceau de cire, on observe grâce à nos sens que le dit morceau de cire a une texture, une odeur, un gout, un poids et une consistance qui lui est….

    montre plus
  • Explication de la 3ème méditation de descartes " de dieu, qu'il existe"
    820 mots | 4 pages

    Descartes est l'esprit le plus orgueilleux qui ai existé, mais cet orgueil est fondé, il veut fonder le monde à partir du cogito, de lui même. Le dieu de Descartes n'as plus rien à voir avec celui de la religion. Pour lui, si on peut se dire qu'un dieu existe, c'est forcement que ce n'est pas le dieu que la majorité des hommes imaginent. C'est une sorte de dieu qui nous appartient, pour lui, dieu n'est pas une personne, mais une structure mathématique qui dirige le monde.….

    montre plus
  • Descartes 3ème maxime discours de la méthode
    1899 mots | 8 pages

    However, he notes that if he is to get on in his own country while he dismantles his former opinions he would do well to let his actions be guided by customs of his own country rather than those of some foreign nation. Noting that there is often a difference between what people say and think and what they do, Descartes resolves to follow only the actions of those in his country who are considered most sensible. In cases of conflicting opinions as to how one ought to behave, he always opts for the most moderate option so that he is least likely to err drastically. In particular, he resolves not to allow himself to be bound to promises that would restrict his freedom to alter his judgment later. His second maxim is to remain firm and decisive in his actions.….

    montre plus
  • Descartes vs rousseau
    1007 mots | 5 pages

    Dans la deuxième partie, on assiste à une tendance à l'apaisement, à l'unité de même qu'à la reconstruction qui est marqué par l'avènement du classicisme. Descartes est un homme de nature curieux qui cherche à tout remettre en cause afin d'en arriver à un savoir hors de tout doute. Pour en arriver à ces savoirs, Descartes croit que l'homme ne doit pas se fier uniquement à ses sens qui sont faillibles, Descartes croit que c'est à travers les….

    montre plus
  • Commentaire De Texte Th R Se Raquin Extrait Chapitre 7
    546 mots | 3 pages

    Thérèse Raquin , met en scène les deux amants avec une insistance particulière sur les impulsions physiques, ce qui est tout à fait dans la veine du mouvement naturaliste au XIXe siècle. Thérèse, mariée à un homme transparent s'est d'abord et pendant longtemps réfugiée dans la passivité. Nous pouvons nous demander comment est montré ici la métamorphose de Thérèse au contact de Laurent, vigoureux et vivant. Nous verrons dans un premier temps comment se présente la vision de cette nouvelle Thérèse pour lui, puis dans un second temps la femme passionnée et fatale qu'elle devient. Le portrait de Thérèse que nous livre le personnage de Laurent s'avère totalement surprenant.….

    montre plus
  • Ne faut-il tenir pour vrai ce qui peut être démontré?
    411 mots | 2 pages

    5) je pense donc je suis est une vérité certaine car on ne peut douter du fait que l'on pense. Descartes se rend compte que c'est une vérité indubitabble que chacun tire de soi même. Le fait de penser est une vérité certaine qui nous fait nous rendre compte que l'on existe. 1. Quel probleme conduit Descartes à entreprendre la démarche du doute?2.….

    montre plus
  • Descartes L'indiference
    367 mots | 2 pages

    Clairement connu: que nous savons être un bien. Admettre: affirmer une vérité comme vérité qui s'impose à l'esprit. Pourvu que: à la condition que c’est la une façon d’exprimer l’existence de notre libre arbitre Les différentes étapes argumentatives du texte 1 Descartes s’intéresse à ce qu’est l’indifférence pour….

    montre plus
  • Sartre hegel
    1509 mots | 7 pages

    sens peuvent nous trompés comme lorsque nous pensons faire quelque chose mais que nous dormons, par exemple. Nous ne pouvons donc plus se fier à rien. Il porta donc un doute radical sur tout. Nous ne pouvons donc plus nous fier à nos sens. Il fait même comme si il n’avait pas de corps.….

    montre plus
  • Philo 2
    895 mots | 4 pages

    Alors que Descartes lui n‘a pas peur de se contredire et de nous en faire part. - Quelle est le rapport avec Descartes. - Je veux dire par là, que Descartes et belle et bien un philosophe et un penseur car contrairement à un idéologiste il n’a pas peur de se contredire. Comprends-tu? - Un peu mieux, oui.….

    montre plus
  • Descartes discour de la methode
    2023 mots | 9 pages

    I. Tous les hommes sont pourvus de raison. I.1. Affirmation de cette première partie de la thèse. Tous les hommes sont pourvus de raison ou du moins, au début du texte, « le bon sens est la chose du monde la mieux partagée ».….

    montre plus
  • Discours de la méthode, Sixième partie, Descartes
    2465 mots | 10 pages

    La technique : Explication d'un texte de Descartes extrait de la VI° partie du Discours de la méthode Sitôt que j'ai eu acquis quelques notions générales touchant la physique, et que, commençant à les éprouver en diverses difficultés particulières8, j'ai remarqué jusques où elles peuvent conduire, et combien elles diffèrent des principes dont on s'est servi jusqu'à présent, j'ai cru que je ne pouvais les tenir cachées sans pécher grandement contre la loi qui nous oblige à procurer, autant qu'il est en nous, le bien général de tous les hommes Car elles mont fait voir qu'il est possible de parvenir à des connaissances qui soient fort utiles à la vie, et qu'au lieu de cette philosophie spéculative, qu'on enseigne dans les écoles, on peut en trouver une pratique, par laquelle, connaissant la force et les actions du feu, de l'eau, de l'air, des astres, des cieux et de tous les autres corps qui nous environnent, aussi distinctement que nous connaissons les divers métiers de nos artisans, nous les pourrions employer en même façon à tous les usages auxquels ils sont propres et ainsi nous rendre comme maîtres….

    montre plus
  • Descartes- le discours de la méthode
    1583 mots | 7 pages

    Dans a troisième partie du Discours de la méthode, Descartes développe ce qu'il appelle a "morale par provision". Elle est constituée de trois maximes destinées à servir de guide provisoire pour bien vivre, avant d'avoir atteint a connaissance véritable. La première consiste à respecter les lois, les coutumes et a religion de son pays, en suivant les opinions les plus modérées ; a seconde pose que nous devons suivre avec fermeté les décisions que nous avons prises. Problématique Que pouvons-nous faire pour bien vivre ? La troisième maxime propose une attitude générale qui rappelle les positions épicuriennes ou stoïciennes.….

    montre plus