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Connaissance et découverte de soi

2380 mots 10 pages
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Dossier de rattrapage :

I/ Points forts dans une optique professionnelle :

Je me permets de dire d'après mes expériences personnelles que je suis doté d'un esprit d'analyse et de synthèse (1), d'une conscience de moi-même, de mes objectifs et des risques pour les réaliser (2). Je suis aussi capable d'empathie (3), rigoureux (4) et sensible à l'injustice (5). Ces points-là ont été confirmés par la graphologue qui s'est chargée de mon texte, lors du séminaire « entreprise de soi ».

1/ Esprit d'analyse et de synthèse :

1/a. Esprit d'analyse :
Il est devenu normal d'entendre dire ou de lire : « « J'ai un bon esprit d'analyse », « je suis capable d'analyser les situations et les problèmes », etc. ». Cependant, il me semble que cela n'est pas toujours vrai parce qu'en toute rigueur tout le monde a un esprit d'analyse et pour qu'il constitue un véritable point fort il faut qu'il soit inhérent à la personne. En d'autres termes, l'esprit d'analyse est un automatisme : il est inconscient. Alors, je me dis doté d'un esprit d'analyse grâce au recul naturel que je prends par rapport à mon environnement mais aussi par rapport à moi-même.
En entreprise, il permet de décortiquer les situations et les problèmes en fragments élémentaires et d'en étudier les liens (causes ==> conséquences,, addition, concession, etc.).

2/b. Esprit de synthèse :
Il me permet de résumer les informations que j'ai réussi à collecter en analysant les situations. Il facilite aussi l'interprétation et la formulation d'hypothèses.

En entreprise, la conjugaison des deux mène à une forme d'objectivité (elle naît de l'écoute). La prise de décision en devient plus réaliste et efficace.

2/ Conscience de soi, des objectifs et des risques pour les réaliser :

Mon esprit d'analyse et de synthèse ainsi que le recul que je prends par rapport à mon environnement et moi-même me permettent d'avoir conscience de qui je suis (mes atouts ou les atouts de

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    Sérieuse et motivée, je reste à votre disposition pour développer ces points lors d’un éventuel entretien. Veuillez accepter, madame, monsieur, mes salutations distinguées.….

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  • complexiteabirnbaum
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    Une expérience chez les animaux 83 I. Le concept de Complexité La complexité (comme la théorie du Chaos) est un concept relativement récent. Stephen Hawking : “ la complexité sera la science du 21ème siècle”. La complexité se manifeste sous les traits de cette masse de situations, d’événements, de phénomènes que nous n’arrivons ni à comprendre ni à maîtriser. La science a traditionnellement étudié le monde en le partitionnant en petites parties….

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    tout ensemble si agréables, car peut-on souhaiter davantage que ces deux points ? Ce sont eux qui ont introduit les sciences parmi les hommes. Ésope a trouvé un art singulier de les joindre l'un avec l'autre. La lecture de son ouvrage répand insensiblement dans une âme les semences de la vertu, et lui apprend à se connaître sans qu'elle s'aperçoive de cette étude, et tandis qu'elle croit faire toute autre chose. C'est une adresse dont s'est servi très heureusement celui sur lequel Sa Majesté a jeté les yeux pour vous donner des instructions.….

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  • Hegel , esthétique
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    Ainsi, dans ce rapport intime (l’homme a à poser le savoir du monde), tout doit s’établir avec conscience, « avec savoir ». Mais l’homme est tout autant rapproché de lui-même, puisque ses actes, ses pensées, etc. sont accompagnés du savoir de soi dans ses actes, ses pensées, etc. L’homme est fondamentalement conscience de soi, à partir du moment où il revient librement sur cette racine qui engendre autant sa particularité que son universalité, à savoir le « je », point absolu de la réflexion. On ne peut alors nier l’importance de la réflexion, de la méditation, puisque ce type de comportement (intuitif ou discursif) renvoie toujours l’homme à sa conscience et à ce qui la constitue.….

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  • Prendre conscience de soi, est-ce devenir étranger à soi ?
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    Prendre conscience de soi, est-ce devenir étranger à soi ? Intro : Il est possible parfois de ne pas se reconnaitre lorsque l’on fait certains actes qui ne nous ressemblent pas. En vérité, nous n’avions conscience que d’une infime partie de nous, ce qui provoque un sentiment interne qui nous pousse à croire que l’on est un étranger pour nous même.….

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  • Alain les animaux n'ont ni passion ni conscience
    2155 mots | 9 pages

    Conscience suppose arrêt, scrupule, division ou conflit entre soi et soi. Il arrive que, dans les terreurs paniques, l'homme est emporté comme une chose, sans hésitation, sans délibération, sans égard d'aucune sorte. Il ne sait plus alors ce qu'il fait. Mais observez les actions habituelles tant qu'elles ne rencontrent pas d'obstacles, nous ne savons pas non plus ce que nous faisons. Le réveil vient toujours avec le doute , il ne s'en sépare point.….

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    1441 mots | 6 pages

    La conscience est la présence immédiate de la réalité et de moi-même. Avoir conscience de soi c'est se sentir exister en tant qu'individu distinct, doté d'une identité propre à lui-même. L'homme est le seul animal capable de prendre conscience de ses faits et gestes, il peut donc se prendre lui même comme objet de réflexion et s'analyser. On dit souvent "je suis moi-même" c'est-à-dire qu'être soi-même est d'assumer son originalité.….

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  • Peut on ne pas etre soi meme?
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    Etre soi-même c’est avoir conscience de son identité - L’expression « soi-même » renvoie à une expérience subjective que fait une conscience → Soi-même c’est l’idée d’un Sujet Exemple : quand on affirme « je me connais moi-même », cela illustre l’idée d’une conscience qui fait retour sur elle-même et qui élabore un rapport direct avec sa….

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  • Peut on ne pas être soi même ?
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    Prendre conscience, est-ce devenir étranger à soi-même ? La conscience est ce qui permet à l'être humain de comprendre son environnement et de penser à lui-même. Se penser comme un sujet appartenant à un monde. Cela pourrait nous faire penser que la conscience de soi, du JE, nous permettrait de savoir clairement qui nous sommes, quelle est notre identité, mais est-ce le cas ? La conscience de soi nous fait prendre conscience des changements, de ce que nous étions et de ce que nous sommes devenus,….

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    Média et opinion publique dans les grandes crises politiques, en France, depuis l’affaire Dreyfus. Opinion : ensemble des croyances, des jugements, des convictions qui traduisent les idées de la population. Les médias : les intermédiaires entre l’évènement et nous. (Supports : journaux, radios, télévision, internet, réseaux sociaux) Quelles sont les interactions, dans le cadre de régime politique de démocratie, entre l’opinion publique et les médias de la fin du 19° siècle à nos jours ?….

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