Commentaire « de l’éducation des enfants » Montaigne, les Essais Le texte proposé à notre analyse est tiré du chapitre 26, livre I des Essais de Montaigne, grand humaniste du siècle de la Renaissance, grand admirateur d’Erasme, son maître à penser pédagogique. Le chapitre 26 est à lui seul un véritable traité éducatif dans lequel on retrouve bien sûr les valeurs chères aux humanistes et notamment, dans cet extrait , le libre arbitre et la faculté de penser par soi-même. Montaigne développe et préconise une démarche plus pédagogique qu’encyclopédique . L’extrait se présente sous la forme d’une longue lettre, adressée à Diane de Foix qui attendait un enfant et dans laquelle L’auteur donne à la future mère des conseils en matière d’éducation. Nous nous demanderons comment Montaigne, à travers les valeurs humanistes favorise la démarche pédagogique. D’une part, nous analyserons les objectifs éducatifs, ensuite, nous montrerons que c’est un extrait humaniste, et, d’autre part, nous verrons que cette méthode d’enseignement est novatrice. Tout d’abord, Montaigne précise les objectifs de l’éducation : ils doivent être désintéressés, gratuits. Les négations « non pour le gain », « ni autant pour les avantages extérieurs externes » qui s’opposent par antithèse aux affirmations « que pour les siens propres » , « et pour qu’il s’en enrichisse et s’en pare au- dedans », soulignent que l’éducation doit enrichir l’intérieur de l’élève et non ce qui se voit, l’extérieur . De plus, l’éducation n’a pas de visée utilitaire ou pratique , ce qui révèle son caractère aristocratique. D’ailleurs cet enseignement est proposé « pour un enfant de maison » , c'est-à-dire pour un enfant de famille noble. Il s’agit de l’étude des Lettres, des studia humanitatis de l’humanisme , qui poursuit un but : l’enrichissement intérieur, l’accomplissement. Cette idée est prégnante dans le pronom possessif « les siens propres », dans les verbes pronominaux « s’en enrichisse » et «