《易中天品三国》（之） 大江东去

这是一个三足鼎立的舞台，这里曾经 走过一批个性张扬的英雄。然而，这又是 一段被演义笼罩的历史。三国，究竟是英 雄的传奇，还是智者的比拼？穿透演义迷 雾，纵览历史风云，敬请关注《易中天品 三国》之——大江东去。

这是一个英雄辈出的时代，这是 一段扑朔迷离的历史。正史记录，野史传说，小说演义，戏剧编排。不同时期有不同的评点， 不同作品有不同的描述。是非真假众说纷纭，成败得失疑窦丛生。厦门大学易中天教授以平 民立场和近代视角，为您疏理三国历史的多重形象，以故事说人物，以人物说历史，以历史 说文化，以文化说人性。《易中天品三国》之“大江东去”正在播出！

易中天：

观众朋友们大家好， 从今天开始我们讲三国。 三国是一个什么样的时代呢？是一个动乱 的时代，苦难的时代，也是一个英雄的时代。我们知道自从秦始皇兼并天下，我们这个地方 就建立了一个统一的国家，秦汉两朝都是统一的国家，而到了东汉末年，西晋统一之前，出 现了一个特殊的时期，这就是我们通常所说的三国。曹操曾经有诗写这个时代，说是“白骨 露于野，千里无鸡鸣”，一千里之内都听不到鸡叫。但同时它又是一个英雄的时代，为什么 呢？因为沧海横流， 方显出英雄本色， 在这样一个时代有很多人为了国家的重新统一付出了 自己的聪明才智，比方说雄才大略的曹操，鞠躬尽瘁的诸葛亮，风流潇洒的周瑜，坚忍不拔 的刘备，都是这个时代的英雄。

就说周瑜吧，读过《三国演义》的人，听过三国评书，看过三国戏剧的人，往往会产生 一种错觉，好像周瑜是个气量狭窄的人，因为我们记住的是“三气周瑜”的故事，我们记住 的是“既生瑜，何生良”的所谓名言，我们记住的是“周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵”， 这已经成为我们日常生活中的口头禅了。 但实际情况并不是这样， 周瑜是一个非常忠诚而又 英雄的人物，他二十四岁的时候就被孙策任命为建威中郎将，开始建功立业。而且也就是在 这一年，和他同龄的孙策和他一起迎娶了当时有名的美女大乔和小乔。可以说，周瑜这个人 是少年得志，春风得意，他人长得漂亮，事情做得也漂亮，当时“吴中呼为周郎”，“郎” 这个字的本意就是小伙子， 但这个时候呼郎有赞美的意思， 当时吴中这个地方的人把孙策叫 为孙郎，把周瑜叫做周郎，翻译过来就是孙帅哥、周帅哥。

后来苏东坡写赤壁词的时候说到他的时候，那也是流露出那种敬佩和欣赏， “遥想公瑾 当年，小乔出嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，强虏灰飞烟灭。”羽扇纶巾是什么意思 呢？羽扇就是羽毛做的扇子，纶巾就是青丝做的头巾，这个服饰原本是平民的服饰。我们知 道汉代，还有汉以前的周代，贵族和官员是要戴帽子的，戴冠，所谓峨冠博带，乃汉官威仪， 高高的帽子、宽宽的衣服这是汉代官员的官服。但是到了东汉末年的时候，贵族和官员开始 平民化， 喜欢穿平民的服饰， 那就像现在美国总统穿牛仔裤一样， 这是一种酷， 是一种潇洒； 如果是一个军事将领，头上带着青丝做的头巾，手上拿着鹅毛做的扇子，那是儒将风采。当 然，文学家的话也未必完全靠得住，所谓“谈笑间，强虏灰飞烟灭”，那是夸大了一点，没 有那么潇洒了，战争毕竟是一件残酷的事情，也是一件充满风险的事情，但是苏轼这样说， 是想着力塑造周瑜这个人的英雄形象。

所以你想，周瑜这个人，二十多岁就当了建威中郎将，就娶了当时最美丽的美眉做自己 的妻子，可谓战场、官场、情场，场场得意，他怎么会去嫉妒别人呢？这别人嫉妒他还差不 多，所以有时候我读苏东坡的词， “遥想公瑾当年，小乔出嫁了”，我还有那么一点嫉妒呢。 事实上历史上的周瑜气量是很大的，陈寿的《三国志》说他是“性度恢廓”，同时代的人对 他的评价也很高，刘备对他的评价是“气量颇大”，蒋干对他的评价是“雅量高致”，什么 叫“雅量高致”呢？一方面气量很大，另一方面品德很好。所以把周瑜说成是个气量狭窄的 小人，这是冤枉的。所以可以肯定的是，周瑜是赤壁之战中孙、刘联军的前线总指挥，这场 战争是他指挥的， 而且在指挥这场战争中周瑜表现出了自己的军事才能和政治才能， 使曹操 和刘备都不敢小看。 所以赤壁之战以后曹操和刘备都跑到孙权那儿去说周瑜的坏话， 而曹操 和刘备也都是非常欣赏周瑜的， 但是因为利益所致， 敌对阵营的人才再是人才也是我的敌人， 好在孙权没听他的。

＊ 三国时期英雄辈出，三国故事千古传唱，《三国演义》更是鲜活生动，但故事和演 义毕竟不是历史， 历史上的周瑜为什么和我们印象中的形象如此遥远？戏剧形象中的曹操为 什么是白脸奸臣？为什么我们对三国这段历史既熟悉、 又陌生？这些现象究竟是什么原因造 成的？

为什么会这样呢？因为历史，尤其是三国这段历史，有三种形象。第一种是史书上，主