2) cheikh : le cheikh francis caractérise l’entrecroisement entre la civilisation orientale et occidentale. (Notamment de par son nom déjà) « Le cheikh avait appelé son fils Raad, du nom de son propre père. Quant a lui, la chose ne va pas être facile à expliquer, bien évidemment, ni à la panoplie guerrière, ni a la famille du prophète, et qui ressemblait même fortement aux prénoms de saints répandus parmi les villageois. Mais ce n’était que l’apparence des choses, il n’y avait la aucune référence particulière aux saints du calendrier, ni à saint François d’assise. Sauf dans la mesure ou François 1er avait reçu son prénom en hommage à ces derniers. Des « cheikhs franci ». Il y en avait eu a chaque génération depuis le seizième siècle, depuis le jour ou le roi de France, ayant obtenu de Soliman le magnifique un droit de regard sur le sort des minorités chrétiennes du levant ainsi que sur les lieux saints, avait écrit aux chefs des grandes familles de la montagne pour les assurer de sa protection. Parmi les récipiendaires se trouvait l’un des encétres de notre cheikh ; il reçut le message dit-on, le jour de la naissance de son premier enfant. Lequel fut aussitôt prénomme francis » (p 49)

lengpangopangoaignonigoeiangongoaeingoaeignaeoignnnnnnnnnnnn- nnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnn- nnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnn- nnnnnnnnnnnn 2) cheikh : le cheikh francis caractérise l’entrecroisement entre la civilisation orientale et occidentale. (Notamment de par son nom déjà) « Le cheikh avait appelé son fils Raad, du nom de son propre père. Quant a lui, la chose ne va pas être facile à expliquer, bien évidemment, ni à la panoplie guerrière, ni a la famille du prophète, et qui ressemblait même fortement aux prénoms de saints répandus parmi les villageois. Mais ce n’était que l’apparence des choses, il n’y avait la aucune référence particulière aux saints du calendrier, ni à saint François d’assise. Sauf dans la mesure