Le cynisme et le scep-cisme

Le cynisme « Celui-­‐là a le plus, celui qui se sa-sfait du moins » • Du grec kunikos : « comme un chien » • Diogène partage avec Socrate sa passion pour la vertu et son rejet du confort matériel. • Pour vivre une « bonne vie », il faut se libérer de toutes les contraintes externes imposées par la société, et de toues les insa,sfac,ons intérieures provoquées par le désir, l’émo-on et la peur. – Pour y parvenir, il faut se contenter de mener une vie simple, régie par la raison et les impulsions naturelles, en rejetant sans honte toutes les conven-ons, en s’affranchissant de tout désir de possession et de confort.

• Mépris des règles établies et des convenances sociales

– Pourquoi? Parce que c’est en vivant aussi proche que possible de l’état de nature que l’on peut parvenir à la vertu.

• Diogène de Sinope a choisi de vivre dans un vieux tonneau. • L’homme qui a le plus est celui qui vit en accord avec la nature : en s’affranchissant des conven-ons et des valeurs de la société, en se sa-sfaisant du minimum.

Quelques extraits importants • « celui qui place son intérêt dans les biens de ce